◎舒國治 (20061015)
熟睡如同行氣，故最不顧被打斷，乃氣猶未行至完盡過癮之境也。並且此時
之心思活動亦不願被打斷，乃此所謂夢者正堆砌劇情至愈高愈奇之佳境，正求峰
迴路轉，又攀一險，再至豁然光朗，高潮迭起，不可預料。
凡是睡醒的時候，我皆希望身處人群；我一生愛好熱鬧，卻落得常一人獨自
徘徊、一人獨自吃飯。此種睡醒時刻，於我最顯無聊，從來無心做事，然又不能
再睡；此一時也，待家中真不啻如坐囚牢，也正因此，甚少閒坐家中，總是往室
外晃蕩。而此種晃蕩，倘在車行之中，由於拘格於座位，不能自由動這摸那，卻
又不是靜止狀態，最易教人又進入睡鄉，且百試不爽，兼睡得甜深之極。及於此
，可知遠距離的移動、長途車的座上，常是我最愛的家鄉。
嗟呼，此何也？此動盪不息流浪血液所驅使之本我耶？
倘若睡得著、睡得暢適舒意神遊太虛、又其實無啥人生屁事，我真樂意一輩
子說睡就睡。就像有些少年十八、九歲迷彈吉他，竟是全天候的彈，無止無休，
亦是無法無天，蹲馬桶時也抱著它彈。吃飯也忘了，真被叫上飯桌，吃了兩口，
放下筷子，取起吉他又繼續撥弄。最後弄到大人已被煩至不堪，幾說出「再彈，
我把吉他砸爛！」
倘今日睡至下午才起，弄到夜裏十二點，人還不睏，卻不免為了社會時間之
規律而思是否該上床休息，這於我，是登天難。主要沒有睏意，猶想再消受良夜
，此時要他硬躺在床上，並使他一下子就睡成，人能如此者，莫非鐵石心腸？
便是這應睡時還不睏、還不願睡，而應起床時永遠還起不來這一節，致我做
不成規範的工作，也致我幾十年來之蹉跎便如平常一日之虛度。思來真可心驚，
卻又真是如此。這幾乎都像夢了。
昔人有一詩：
無事常靜臥，臥起日當午；人活七十年，君才三十五。
此詩或可解成：貪睡致使比別人少掉了一半人生。尤其解自善珍光陰者。
但若我解，豈不是將常人那紛紛擾擾的辛苦三十五年，我一概在睡夢中將之
避去？他們所多獲的三十五年歷練或成就，正是我冰封掉的、冬眠掉的、沒有長
大的、三十五年。我即使童騃，又何失也。
且看邯鄲「呂祖祠」楹聯：
睡至二三更時 凡功名皆成幻境
想到一百年後 無少長都是古人
睡覺，使眾生終究平等。又睡覺，使眾生在那段時辰終究要平放。噫，這是
何奇妙的一樁過程，才見他起高樓，才見他樓塌了，而這一刻，也皆得倒下睡覺
。
便因睡，沒什麼你高我低的；便因睡，沒什麼你貴我賤的；便因睡，沒什麼
你優我劣你富我貧你好我不好等等諸多狗屁。
能睡之人，教人何等羨慕！隨時能入天下至甜至香睡鄉之人，何等有福也。
即此想起一則「善睡者」的笑話：
一客登門，聞知主人正睡，便在廳坐等。坐著坐著，悠悠睡去。移時主人醒
，至廳尋客，見客睡得香甜，不忍叫醒，便在廳側一榻也睡。俄而客醒，見主人
甜睡，不忍叫醒，惟有回座再睡，以待主人醒。便如此，主醒見客睡，客醒見主
睡，兩人始終不得醒著相見，終於日落西山，客見主仍未醒，乃返家，既已天黑
，索性在自家床上放倒形體大睡。及主人醒，見客已去，左右無事，回房躺下，
同樣亦入睡鄉矣。
突想到曾在哪兒看到一副對聯：客來主不顧，應恐是癡人。誠然。
這則笑話，中文英文兩種版本我皆讀過，可知此「善睡」故事，中西皆宜。
此故事透出兩件情節：一者，主客二人俱散漫，生活悠然之至也。二者，他們所
處的時代與地方，必是泰然適然到令人瞌睡連連，如中國的明、清，或美國的南
方（如《亂世佳人》之莊園年月）。
及後又偶讀陸放翁詩，「相對蒲團睡味長，主人與客兩相忘。須臾客去主人
覺，一半西窗無夕陽」，噫，此詩所敘，其不就是笑話本事？竟然兩者所見略同
。
又這兩則東西，皆指出一件趣事，便是下午總教人昏昏欲睡。下午，何奇妙
的一段光陰也。
●
莫非人不能忍受太長時間都是清醒狀態，於是造物者發明了睡眠這件辦法？
君不見兩個好友講話，甲對乙道：「你一定要永遠那麼清醒嗎？你就不能有喝醉
的一刻嗎？哪怕是一次也好。」
可見昏睡或是沉醉，正是彌補人清醒時之能量耗損。也可知宇宙事態之必具
兩儀。
據說，人在熟睡時，身體的裡裡外外、五臟六腑皆在一絲絲的修復。口內因
火氣而生的皰或潰瘍平復了，腰椎的痠痛也不痛了，肚子也不脹氣了。而那些白
天的打太極拳吃生機飲食、腳底按摩等保養動作，其潛意識之逐漸累積，往往更
在睡眠中把療病的效果流貫到更深之處，像是大小周天的行氣，一圈接著一圈，
直將病灶打通。
正因熟睡如同行氣，故最不顧被打斷，乃氣猶未行至完盡過癮之境也。並且
此時之心思活動亦不願被打斷，乃此所謂夢者正堆砌劇情至愈高愈奇之佳境，正
求峰迴路轉，又攀一險，再至豁然光朗，高潮迭起，不可預料。
夢，使得睡覺一事不只是休息身體，而更增多了心靈的旅程。所謂神遊太虛
是也。便因夢，小孩子靠近眠床，總被教育是去尋找一片愉快的好夢；而監獄裡
的囚犯，身體雖不自由，晚上的夢卻是不被禁錮的。
長年失眠的人──像有人二十年皆沒能睡成什麼覺。是的，真有這樣的人─
─你看他的臉，像是罩著一層霧。
那些長時間、常年無法睡覺的人，有時真希望碰上武俠小說中會點穴的高手
，幫自己點上一個睡穴，這一下睡下去，一睡睡個五天五夜什麼的。
要不就是請催眠師把自己催眠催成睡著，並且好幾天別叫起來。
失眠者在中夜靜靜幽幽的躺著，周遭或極其寂悄或微有聲響，而所有的人似
皆進入混沌之鄉，而自己卻怎麼也無法入睡，這是何等痛苦，又是何等之孤獨。
有不少方子，教導人漸漸睡成，如洗熱水腳，謂放鬆腳部、溫暖足心能使人想睡
。又如喝溫牛奶，謂牛奶中含有被稱為左旋色氨酸（L-typetophan）的氨基酸，
與可在大腦自然形成的血清素（serotonin）有關。
血清素較豐盈，人一鬆懈，便可入睡鄉。而時間夠長的深睡、甜睡、或甚至
只是昏睡，也實是在睡醒時導致大腦血清素豐滿的主要原因。而大腦血清素愈豐
滿之人，則人的情緒愈傾向快樂、正面與高昂。而人愈易快樂高昂，往往夜晚愈
易深睡。
當然前說的洗腳法、熱牛奶法，與西方人古時的「數羊法」等，對真正的長
期失眠患者，只有偶而一兩次之效。
不知道是否有一種療法，便是「不治療」。我在想，根本令那個人拋掉憂鬱
、焦慮、沮喪等字眼；最好是把他丟到一塊完全沒有這些字眼的土地上，如貴州
之類地方。必須教他同不懂這些字眼的人群生活在一起，這才有用。
●
失眠者最大的癥結，在於他一直繫於「現場」。要不失眠，最有用之方法便
是：離開現場。人常在憂慮的現場，常在戮力賺錢的現場，常在等待陞遷等待加
薪等待結束婚姻等待贍養費等待遺產……等等的現場，此類種種愈發不堪的現場
，以致使人不快樂；你必須離開它，便一切病痛皆沒了。失眠最是如此。例如人
去當兵，便天天睡得極好，乃徹底離開了原先世俗社會的那個現場。
人之不快樂或人之不健康，便常在於對先前狀況之無法改變。而改變它，何
難也，不如就離開。
譬似失眠，有人便吃安眠藥，這是一種「改變」之方，但僅有一時小用，終
會更糟。
但離開，說來容易，又幾人能做到？事實上，最容易之事，最是少人做到。
佛門說的捨俗，便是如此。所謂，……一般言之，你愈在好的境地，愈能睡
成好覺。此種好的境地，如你人在幼年。此種好的境地，如你居於比較用勞力而
不是用嘴巴發一兩聲使喚便能獲得溫飽的地方。此種好的境地，如活在──比較
不便利、崎嶇、頻於跋涉、無現代化之凡事需身體力行方能完成的粗簡年代。
最要者，乃你必須極想睡覺。要像嬰兒被一點聲音驚動，卻玄然又極度強烈
的再轉身返回熟睡的深鄉。何也？他像在海上緊抓浮木般求生似的亟亟欲睡也。
而今文明之人的無法入睡或睡後無法深熟，或不能久睡，便是已然少了「亟
亟想睡」之根源。亦即其身心之不健康在於登往健康這就好像人之不想吃飯或人
之食不知味的那種雖不甚明顯卻早已是深病的狀態一般。
然則這「極想睡覺」何等不易！須知你問他，他會說：「我當然想啊。我怎
麼會不想睡覺呢？」只是這乃他嘴上說的想，他的行為卻並不構成這樁「極想」
。
他的行為是既想讀書、又想看電視、又想接電話、更想明後天約某兩三人見
面商量事情、也同時想下個月應該到哪個地方出差或度假，並且，還想睡覺。於
是，由此看來，他實在不算「極想睡覺」，只算：在兼做各事之餘也希望順便獲
得一睡而已。
●
通常，睡不到好覺的人，往往是一心多用之人。或是自詡能貪多又嚼得爛之
人。然而年積月累，人的思慮終至太過雜纏，此時頓然想教自己簡之、少之，以
求好睡，卻已然做不到矣。
人一生中有幾萬日，有時想：可否好好睡他個三天？但用在好睡眠的三天，
究在何時呢？
要令每一季說什麼也要空出這樣的三天，只是為了睡覺。
放下所有的要事，不去憂慮股票，不管老闆或員工，不接任何電話，只是準
備好好睡覺。白天的走路、吃飯、散步、運動、看書、看電影……全為了晚上的
睡覺。
要全然不用心，只是一直耗用體力，為了換取夜裡最深最沉的睡眠。
捨的是名貴手錶、提包，捨的是金銀財寶，捨的是頭銜、名氣，此類東西愈
是少，便更多受人天供養，更多霑自然佳氣。像禪家說的「春聽鶯啼鳥語，妙樂
天機；夏聞禪噪高林，豈知炎熱；秋睹清風明月，星燦光耀；冬觀雪嶺山川，蒲
團暖坐。」
假如家裡不好睡（如隔壁在裝修房子、在大施工程），便換個地方去睡。假
如近日家中人太多太吵，或雜物太擠，或一成不變的生活已太久太久令人都心神
不寧、睡不成眠了，便旅行到異地去睡。
例如到京都去睡。我根本就講過這樣的話：「我去京都為了睡覺！」我也會
說：「我去黃山為了睡覺。」確實如此，只是我去黃山、京都，並不是白天睡覺
，白天仍在玩，睡覺是在晚上。欲睡好覺，白天一定要勞累。
且看那些睡不得好覺的人，多半是不樂意勞累之人。
甘於勞累，常是有福。
然則人是怎麼開始不甘勞累呢？動物便皆甘於勞累，小孩便皆時時在勞時時
在動時時不知何為累！
啊，是了，必定是人之成長，人之社會化以後逐漸洗腦洗出來的累積之念。
近年台北有了捷運，有時上車後不久，便睏了，搖搖晃晃，眼都睜不開了。
明明三站之後便要下車，但實在撐不住，唉，心一橫，就睡吧。便這麼一睡睡到
底站淡水，不出月台，再原車坐回。
這種道途中不經意得來的短暫睡眠，有時花錢也買不到。雖然耗使掉了個把
小時，又有何損？
一個朋友某次說了他的夢：每天在連扭掉床頭燈的力氣皆沒有的情形下矇然
睡去。
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