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作者: poe (Que veut une femme?) 看板: CollegeForum
標題: [中時論壇]跨性別族群 遭親權與醫權夾殺
時間: Thu Aug 16 16:56:55 2001
2001.08.16 中國時報
跨性別族群 遭親權與醫權夾殺
◎何春蕤
八月十三日后里一位黃姓二等兵於軍隊廁所內持刀片割雙手腕自殺
,經搶救後已回部隊休養。據報導,黃某未入伍前,即因「性別認知」
問題飽受困擾,無論行為舉止皆被同儕認為「娘娘腔」,他自己亦長期
收集並穿著女裝,自認為女性,卻是男兒身,希望能夠變性以恢復真正
的女人身,但未獲家人同意,在部隊裡則「人際關係不良」,在雙重壓
力之下遂鬱卒而割腕。
這樣的故事既熟悉又陌生。熟悉的是我們已經聽說過太多朋友的類
似嘗試,有的失敗,有的終於成功;陌生的是這樣的故事總在沒有預料
到的時空場景中猛然浮現,留下震驚的回響。一位跨性別的朋友在看到
這則新聞後寫了電子郵件給我:「心裡有一種既非悲又非怒的感覺,自
己還在驚愕當中,如果人生的選擇真的這麼少,在缺氧的縫隙裡,能夠
有的支撐又是什麼?」就許多跨性別的主體而言,他/她們的一生都充
滿了類似的挫折和侷促。
不熟悉跨性別的讀者可以試想,如果有一天早上醒來發現自己的身
體和舉止變成了異性的,而且今生都必須這樣活下去,你在日常生活中
將遭遇何種矛盾和混亂?「變男變女變變變」等類電影中的喜劇逗趣情
節,在這個社會的性別鐵律現實中,一點也不浪漫,更常常是殘忍痛苦
的。黃姓二等兵的故事只是最近的一個例子而已。
有人說跨性別的朋友是「性別認同錯亂」,有人說他/她們是「性
別認知上有困難」。可是,我們卻知道:只有在一個強烈要求性別二分
、截然各守其分的社會中,我們的跨性別朋友們才有了「困難」,才「
錯亂」了起來。「你到底是男的還是女的?」這個不斷提出的問題不但
要求跨性別主權穿上性別制服,甚至也要求他/她們把自己徹底性別洗
腦,以便符合這個社會的框框,滿足這個社會的安全感。
在變性手術日漸發達的年代中,跨性別主體多了一個出路,可以透
過醫療科技來達成自己對身體的打造,以建立身體和意識的新關連。但
是這個社會還是在這條路上放了兩個巨大的路障,一個是父母的同意,
另一個就是醫師的認定。最近一、二十年,經過眾多跨性別主體的就醫
斡旋,醫療體系總算逐漸認識了跨性別主體及其特殊的狀態和需求,然
而就算醫師的專業已經認定這個主體適合接受手術,適合過另一種生活
,父母親的固執卻一直是最後也是最堅固的障礙。不管主體是二十歲或
者三十八歲,沒有父母親的簽字,醫師也愛莫能助。我們這才看到,原
來子女的身體與生命至今都還被當作父母的私有財產,親權竟然可以懸
置憲法所賦予個人的自主自由權。
黃姓二等兵曾經被送往陸軍八○三醫院精神科診治,但是「未獲得
改善」。這不稀奇,因為改善之法根本就不是勸說他接受社會和生理所
派定給他的性別,而是積極幫助他打造自己已經在逐步經營的性別和身
體。只要這個社會不覺悟這一點,在親權和醫權雙面夾殺之下的跨性別
主體,也就只能繼續用他/她們的血肉之軀來死諫這個固執性別的社會。
(作者為中央大學性/別研究室召集人)
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穆罕默德出現在地獄篇第28章他被打入九層地獄的第八層處於該層十個斷層的第九層這是
環繞在撒旦老巢外面的一圈陰暗的壕溝但丁在來到穆罕默德這裡之前已經穿過了罪孽較輕
的人的靈魂所居住的那幾層異教徒淫逸者饕餮者忿怒者自殺者阿諛者在抵達穆罕默德之後
到達地獄最底層這是撒旦自己居住的地方之前只剩下賣主求榮者叛國者包括猶大布魯圖和
卡西烏因此穆罕默德就被定位在罪惡的某一層級之中屬於但丁所說的散播不睦者穆罕默德
所受的懲罰也是他永遠無法擺脫的命運是極為痛苦的他像酒桶的桶板一樣被惡鬼無休無止
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