作者TearMeDown (法蘭基)
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標題Re: [問題] 社會學訪談作業
時間Fri Apr 3 23:34:14 2009
朝宇，您好：
我是誰？
哼哼，這當然就不用多說了。
由於你最近社會學的課程上有一項訪談作業，
又鑑於網路科技之發達兼減少訪談所需花費之時間，
所以說呢，我就稍微在這裡回應一下問卷的內容。
就，百忙中還抽空來振筆疾書，
你說感動不感動？
不客氣。
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問題：請問您對於「結婚」看法及觀點。
1. 請短述您對於「婚姻」其本質之看法
結婚嘛，顧名思義就是結婚。結婚這東西，自然是相當的神奇，相愛的人，嗯，
可以結婚；不相愛的人，也可以結婚；相愛的人可以不結婚；不相愛的人當然也
可以不結婚。所以我說嘛，結婚這東西，作為堅貞愛情的見證，實在是缺乏公信
力與說服力呀！
不過說到這個老蔣這輩子說過的唯一一句人話：「生命的意義，在創造宇宙繼起
的生命」，各位看倌，其實結婚還是頗為重要的，因為合法婚姻關係下的子女在
社會及法律層面似乎都享有一定程度的優勢，所以，為了創造並造福我們的子孫
，我想，還是結婚吧。
2. 針對上述本質，您對於婚姻之「期待」與「想像」有何？
與其說是婚姻的期待，倒不如說是對於伴侶及撫養下一代的期待。婚姻，對在下
來說不過就是個儀式，或許可以結得慷慨、結得豪氣、結得率性、結得有魄力，
不過到頭來最重要的還是結婚的對象。
誠如我在上一段所說的，結婚這東西作為真愛的見證實在有些荒唐滑稽，所以我
說嘛，人是要認清現實的，結婚前，請先確定結婚的對象就是你要度過終生的伴
侶，以免哭笑不得。
想像嗎？我想，就讓上帝的歸上帝，凱薩的歸凱薩，結婚的歸結婚吧。等你要結
婚了，再來想像也不遲。
3. 您認為一個「婚姻」之身分與未定結婚契約之「情侶」有何差異存在？
而此差異足以凸顯出「婚姻」之存在必要性嗎？
五月天唱過：「錯錯錯錯錯錯錯錯，你的心改變從什麼時候？」我想，這個問題
的答案十之八九是從結婚的那一刻起。結婚前幾乎不需要負法律上的責任，可是
結婚後就不同了。法律的羈絆往往使得人們的浪漫彷彿被枷鎖銬住，動彈不得，
浪漫消耗殆盡後的浪漫，是什麼？是空、是色、是空也是色、是空即是色的空、
也是色即是空的色。
所以，由定義得知這兩個集合並不是homomorphism。這樣就代表了結婚的重要性
嗎？嗯，常言道：「法律不是萬能，不過沒有法律可是萬萬不能。」我想，結婚
在浪漫中適度的加入法律的因子，狠狠地破壞浪漫，迫使沉溺於愛戀中的男女面
對現實的考驗，實在是每對愛侶必經的過程，善哉善哉！
4. 您認為在「婚姻」之過程之中可能遭遇何種障礙？而又會需要何預備作業？
我想最常見的，就是俗稱的「婚姻後親密關係構築困難暨生命目標探索失向性症
候群」，也就是醫學上說的「性功能障礙」。解決方法五花八門，我想這點或許
要交由林醫師彥伯來解說比較恰當，我擔心在這裡賣弄只會遭人笑話。
5. 整體而言，您同意「婚姻」之社會性功能？您認為在此氛圍下，相對進行「
婚姻」需要負上何種責任？
社會性功能，顧名思義就是指這個社會的性功能，也就是繁殖能力。正如我在稍
早提及的那些什麼生命、什麼宇宙的，嗯，也就是說，婚姻確保了我們社會的繁
殖能力與下一代延續生命的可能性，自然是適度地扮演了「社會性功能看不見的
推手」這樣的角色。
不瞭解嗎？沒關係，哥哥再舉個例子，就像二次世界大戰後，由於許多家庭破碎
，造成家庭重組與戰後嬰兒潮，這也就像是adam smith先生在「國富論」中，雖
然斷言有「看不見的手」在調整著經濟，卻從未預料到通貨膨脹造成的重大影響
善哉善哉！
6. 針對上提您同意婚姻之社會性功能部分，您認同「同性婚姻」嗎？若同意，其
功能有何？若不同意，請問您的理由是？
同性婚姻不能夠繁殖，即便可以透過所謂的「領養」來養育下一代，然而下一代
也並不能確保不會因為同性家長而受到不必要的歧視。雖然類似的情形也可能會
發生在殘障、酗酒、嗑瓜子成性以及諸如此類的家庭上。然而由於剛剛好的理由
，我認為四月三日十一點十九分剛剛好是應該要禁止剛剛好行為的時候。
我的理由充分且必要，你的理由亦然。因為人們總是無法在天秤兩端中抉擇，所
以這樣的現象才會一而再、再而三的發生，我並不認為可以中止，因為人類總是
甘於現況，任何風吹草動都會喚來「偏激」的大吼，也就是說，即使不滿，現況
也無法改變，無須多費唇舌。
7. 現在社會感情文化之變遷，使得「婚姻」之概念與外顯型態異於以往。您認
為傳統婚姻觀念（您認為為何）於現代應作何種適應以及回應？
傳統婚姻觀念嘛，不就是傳統些的婚姻在堅持的觀念？唉，其實說穿了傳統和現
代婚姻又有什麼不同呢？以前有以前的梁山伯、祝英台，現在有現在的桂夫人、
艾豪宅，不過就是一個利益與個人情感的拔河？今天我右傾一點點、明天妳左傾
一點點，反正隨著時間流逝，繩子越來越短，總是要笑的。
8. 針對日下離婚率攀升以及未婚比例提高、結婚年齡老化等現象，您對此有何
看法？
托爾斯泰說過：「幸福的家庭只有一種，然而不幸福的家庭卻有著各自的不幸」
。在下以為，從以前到現在、不幸地或許還要到未來，不幸福的家庭始終存在，
只是近年來人們越來越聰明、越來越懂得名聲的重要、越來越懂得人生在世、如
履薄冰、越來越膽小，所以才會晚婚。可是「慢工出細活」這樣的道理並不成立
，畢竟作功是力對位移的積分，倘若沒有位移，一顆芭樂擺了一百零一年還是一
顆芭樂，又因為現在離婚已經越來越方便，方便到可比走一趟便利商店，所以離
婚率自然也高。
9. 中華民國目前刑法規定有處罰「通姦」之行為，您對於處罰有何看法？
（是否應該留存？其立法目的為何？其可能促成之結果為何？社會性功能？）
通姦，自然就是違背了社會善良風俗與台灣人應有的道德觀，古有明訓：法律始
終來自人性，既然連人性都不能接受這樣的行為，法律上懲罰一下自然也是合情
合理，實在沒什麼過分不過分的。
10. 在一現代生活之框架下，您贊同結婚嗎？為什麼？（簡短回答即可）
既然你都叫我簡短回答了，那我只好簡短回答。在現代生活的框架下，我認為，
結婚倘若能本乎於心、發自於情、實踐於行，那結婚自然是再好不過的事情了。
雖然現代社會中充滿著各式各樣的詐騙、欺瞞、惡霸、蠻橫、打壓，可是，伴侶
是每個人心中那小小的城中，一口小小的井，即便被欺騙、被打罵、被壓榨，只
要想起妻小，又可以再次奮起，我說的是，比奮起湖還要奮起的奮起，那麼，我
想婚姻自然是相當的重要，支持每個人，也為這個社會對於一般人無止境的欺壓
，有了重大的貢獻。
11. 請以一首歌描述您對於結婚（婚姻）之感覺。
小戀愛。
我有一場小戀愛，我從來也不談。有一天我心血來潮，急著去結婚。我手裡拿著
契約書，我心裡真得意。不知怎麼，嘩啦啦啦啦啦，我的夢才剛醒。
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那大概就是以上。
這應該不算很長的回答，我想不用寄站內信了，不客氣！
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推 l12203685:你是誰= = 04/01 21:30
推 tacoqqq:好專業喔@@" 04/01 22:09
推 dhcs:我們的社會學要田野調查=""= 期中考週還要交作業... 04/02 10:16
推 vampiremango:樓上辛苦了 04/02 19:33
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推 simoooo:推法蘭基~林醫師有 障礙XDD 04/03 23:44
推 chantel:法蘭基引用達人耶 04/03 23:54
推 l12203685:你有閒打這些倒不如去打AOE...呃不是我說去唸書 04/04 00:17
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→ tacoqqq:法蘭基你要不要幫我寫英文心得報告 04/05 18:43
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