⊙龍應台
——龍應台，請你放過台灣，你那種「傳統」只是你個人（寫作）「生存」的必要，請讓我們台灣繼續「閉塞」，維持「內向性」不變，這樣才不會跟「中國」一樣！如果沒有親中國媒體的搗蛋，我們就能用我們台灣的特色吸引國際的注意，得到國際間政治文化的認同?
A這才叫做台灣已國際化。
——台灣有根嗎？
漢人來了驅趕原住民
日本人來了壓榨大家
外省人來了又壓制本省人
民進黨來了反壓制外省人
無止無息地破壞得來不易的傳統
——一群來自世界各國的高中生夏令營，有一晚要表演各國傳統婚禮服飾。
我就在想，台灣跟大陸會撞衫嗎？結果是大陸學生穿了傳統中國新娘服，而台灣學生
穿了原住民的服飾，表演的是原住民的甩頭舞；那個當下，我愣住了……我對自己是
中國人還是台灣人的身份給?
搞糊塗了。
——國際化難道只是政府的事
還是政府反而是國際化最大的障礙
在十分明顯的民粹主義下
政府掌握了媒體的「議程」
將許多垃圾文化訊息強行置入行銷到我們的眼睛？
——我在學校教書
驚覺老師們的本土化速度比國際化速度更快
部分原因來自於對台灣化的高度支持甚至於對中國化的反感
我想
這更是我們國際化的危機來源之一
——我是一個在台灣土生土長／常住的外省人第二代。我的先生全家原是二
二八以來自認有悲情因子的台南人，因為大陸開放，外商建廠大陸而前往他們認定
殺豬拔毛假想敵的對岸上海；奇妙的是，敵意不再，國際視野大鳴大放，嚷著台灣
太狹隘、太短淺，台灣的未來會被民進黨的教義給吞噬。
——您這篇文章道盡了身為台灣中堅份子心中長長的無奈。我們家不看新聞，孩?
子不補習，不管九年一貫，只管待人接物，只希望他們能獨立思考……如何自救呢？
好像除了自保以外，什麼也沒得做了。以前我很反對移民，現在我努力賺錢找機會離
開。台灣之大，卻沒有我容身之地的感覺。很無奈，很難過……
——朋友轉來您的文章，讀後鼻子發酸，只想找個沒人的地方，大喊幾聲。
——我在美國長大，為了文化認同而選擇回到台灣；沒有想到，我回到了一
個文化模糊的地帶……在美國時我有很多韓國朋友，他們很團結，以自己的文化為
榮，篤定地認為自己代表韓國的未來。這種自我意識在台灣的青年人身上就完全沒有。
台灣，台灣是什麼呢？我不是美國人，不是「台灣人」，不是中國人，那麼，我是什麼呢？
——拜讀您的文章，我有陣陣心酸湧上心頭，心酸於：我們為什麼會這樣？在
朝者總是無力，眼明者總是在野。
——我七年級。當我開始發現這個島嶼的人們逐漸在走向一種瘋狂的同時，我暗
自躲在書齋裡，啃食一本一本的書籍，最後了解到我從傳統文化中汲取的智慧和價值觀也
要被殺伐扭曲……我們這一代人已經不太鳥政治也不太鳥新聞更無意關心遠方的他鄉
正在發生什麼。誰關心什麼文化傳承，誰關心什麼社會是否更好？您的文章寫得好
沒話說，我們看了也深表同意卻也深表遺憾——我們幾乎都未嘗試就直接選擇放棄了。
不知這是否也算我們這一代的悲哀？
台灣，怎麼會變成這樣？
〈在紫藤廬和STARBUCKS之間〉（二○○三年六月十三日「人間副刊」）一文發表十
天之內，我收到近兩百封讀者來信，其中三分之一來自台灣以外的天涯海角。
如果說，二十年前《野火集》的讀者來信是憤怒的，憤怒到想拔劍而起，那麼在〈紫
藤〉的讀者來信中，幾乎完全看不見憤怒，多的是沈痛和無奈，無奈到近乎自暴自棄。最
讓我心酸的是這一封，來自一個十八歲的青年：
台灣人有沒有根？
我覺得沒有根
我覺得很想哭
我的夢 想起飛……可是一直以來
我活得很辛苦 很辛苦 很辛苦
而且我知道
有更多人比我更辛苦 更加辛苦 更加倍辛苦
一種黯淡的沈重、一種無助的茫然，幾乎滲透在每一封信裡，每一封信裡又都有
一個共同的問題：
台灣，我們的台灣，怎麼會變成這樣？
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 61.216.43.30