自由時報 自由廣場 中華民國94年3月17日星期四
師生打對台 不是壞事
■ 林文蘭
卑南遺址出土文物的歸屬爭議，在十五日已由台大人類學系主任謝繼昌與史前博物
館館長臧振華聯手搬起紙箱，象徵文物由台大正式轉交給史前館。
這場文物保存和討還之爭持續近二十五年，看似已屆宣告落幕時=, 儘管台大人類
學系已釋出分批歸還的首次行動與善意，「台東討壺怒吼聯盟」十六日仍堅持北上
；前者宣稱自九十七年止將移交所有卑南文物，後者堅持今年底以前應全數移交完
畢。
聯盟更指出，倘若台大沒有給予具體交代，繼續假學術之名扣留台東古文物，聯盟
將率領原住民到台大校園「欣賞杜鵑花」，必要時還要丟擲施咒、下蠱的檳榔作為
懲戒，不排除進行更強烈的抗爭。
史前博物館成立目的乃是為了肩負卑南文物的公眾教育職責。但九十年七月完工開
幕後不久即發生火災，甚至造成前任館長被彈劾，彈劾理由認定為該館水電工程尚
未驗收即開幕試營運，且移動消防設備，導致錯失滅火時效。
這場火災被一方詮釋為由於卑南文物無法如實地回來展示，祖靈沒辦法回來因而發
出怨憤，才導致發生火災意外；另一方則將此看待為館方不具專業管理的象徵。
台大以學術研究之名照護卑南文物，並發表多篇技術報告與論著，但卻遲遲不願實
現移交的承諾，徒落鴨霸竊佔的惡名。究竟「哪裡才是延續出土文物價值的最好所
在？」乃是兩造相互不信任的起點。
直言之，卑南文物原為部落與族群所共有，無論是史前館或台大人類學系均非文物
所有權人，卑南族祖先文物被展覽於博物館，成為全民共享的文化知識與教育來源
，但族人卻得要進館才能參觀與感受，以慰過往文化生活的哀思。
史前館裡少見卑南文物，早為人所質疑，且未能充分承載當年賦予該館的使命。而
博物館究竟該扮演教育角色抑或是學術研究角色，在卑南文物回家後，將呈現出一
道多元可能的曙光。
由於史前館不乏台大人類學系出身的後進，曾經是師生鬩牆爭端的卑南文物，藉由
台大人類學系師生合作，是否可能共創史前館的教育願景，活絡學術生機，端賴諸
位能否捐棄過往紛爭，重新構思合作研究的方式。
一則可兼顧學術研究精神，開發與建構文物所蘊藏的歷史意義；二則讓大多數未能
閱讀學術論著的常民，亦得以習得卑南文物所彰顯的文化深意。期待明年在史前館
舉辦的「南島文化節」，能在卑南文物回家的歡欣鼓舞中一同歡慶！
（作者為台大社會學研究所博士生）
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什麼時候卑南文物是卑南族祖先文物??
台東的阿美族人(卑南阿美)也不少呀.
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遇到你，在青俏的少年時，
情之所至，遂以為天地之間只有你和我。
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