※ 引述《dearevan (有情有義流浪漢)》之銘言:
: 這裡存在一個盲點
: 就是以前沒有批評
: 現在就不可以批評???
首先,我想既然主教團都做了這類公開呼籲,那麼,
我的發言應該也不至於偏離天主教版的主題才是,
所以,我還是回應一些。
我的重點不在天主教會不能進行政治批評(雖然我確實有吐巢官方欺善怕惡),
而在,既然是以關懷人民福樂哀苦為基礎而進行政治批評,
那麼,就沒有理由只針對影響人民福樂哀苦之正向發展的某一特定陣營進行批判,
卻毫不批評另一也造成負面影響的特定陣營。
這種批評不要說片面,其實根本就是偏頗,難聽一點講就是淪為打手。
: 何況
: 政教分離一向是天主教的立場
: 只要社會呈現安定狀態,大多數的人民無災無痛
: 那麼就不去干預政治體制的運作,當個保守的乖小孩
: 政治一向是一個複雜的領域
: 包含了人的貪念與慾望
: 當您以為支持了正義的一方的同時
: 或許也一手扶助了惡魔的崛起
我大概瞭解你的意思。
不過如果主教團認為他們公開信的第一段是教友們該做的,
則我們就應該做,只是要常常反省自己行事為人有無偏離初衷。
: 我對天主教會的保守有些無奈
: 就算是在同一教會內每個人都有自己的政治訴求與意見
: 但是天主教總是以忍耐謙遜為前提而靜默下來
: 不以政治目的為主而以人民生活安定與否為觀察標準是目前教會作出的第一個回應
以人民生活安定與否為觀察標準很好,
但至少幾個造成負面影響的顯著要素都該批評吧,
怎麼會只單單批評執政當局呢?
: 目的不是要去拉下一個政黨或是提拔另外一個政黨
: 而是要去提醒政客多關懷人民
真實目的怎樣我不知道,但這封公開信確實是放過土匪、撻伐小偷。
如果能看到批評在野黨的第二封關懷社會公開信,
我才會改變對主教團這封公開信的想法,
不過我想應該不會有這樣的第二封吧。
: 我認為天主教會能作出這樣的回應突破以往的靜默算是很有勇氣哦
要全部一起打才能算是有勇氣。
只罵左邊的小偷卻當右邊的土匪不存在,這怎麼算勇氣?
只能說是欺善怕惡,或同一個鼻孔出氣吧。
: 老實說...教會已經經歷兩千年的風風雨雨了
: 政治遊戲不是沒有玩過
: 但是現今天主教會更加注重的是對"人"的關懷
: 這比哪個政黨是正義的一方更重要
沒人要比哪個政黨比較正義,別誤會。
教會應該像聖經中的先知一樣,以對上帝公義的敬畏與對弱小者的疼惜
勇於對抗信仰與政治上的專制獨裁、敢於揭露人心的敗壞及信仰的膚淺,
讓上帝國臨現在你我身邊,這才是更重要的事。
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