※ 引述《kolopokolopo (無聲的呢喃)》之銘言:
: 常聽到一句話說:「宗教都是勸人為善的。」
: 很諷剌的是,目前世上最大、最久的亂象也是出自於宗教間的紛爭
: 看版上的文章很多都是彰揚自己信仰的宗教多好多棒,別人的宗教怎樣不好、不對
: 這有什麼意義呢? 難道當初宗教的創始者希望看到信眾們如此嗎 ?
: 應該有共同的價值與相通的信念吧! 例如崇尚和平、做善事、有愛心....
: 什麼時候大家才能撇開觀念上的落差與固執的堅持,回到最基本的原點呢?
: 偶然看到普仁羅華的演講,提到每個人都能體驗內在和平,都能獲得滿足
: 無關宗教,也不涉及金錢利益,只有免費提供幫助,沒有批評....
: 如果世上每個人都擁有和平的共識,都能得到滿足,我想應該就沒有紛爭了吧
想先分享這篇為世界和平祈禱的報導:
http://www.ofm.org.hk/800-JPIC/820_jpic_peace/peace.htm
看完之後,我有點建議給您:
或許不單只是著眼於個人內心的「內在和平」,也具體地去檢視現今世界的境況,
除了多注意已經發生的破壞和平的大小事件,也包括許多宗教團體和善心人士
為和平的呼籲和努力,
天主教這邊,對於這世界的觀察與回應,可以簡單地以這句話和這篇教宗文告來表達:
「沒有寬恕就沒有正義,沒有正義就沒有和平」
http://peace.ls.fju.edu.tw/peaceday/2002.htm
世界和平日的起源
http://www.hkjp.org/download/pdf/peace_day.pdf
宗教團體之間的競爭與紛爭,基本上早已落居恐怖主義以及殘害人權的暴力以及
拒絕承認基於誤解而持續進行的仇恨教育之後很遠很遠,這教育不僅在某些國家,
也出現在政治和社會許多角落,透過許多區分敵我的行動,將人類四海一家的團結
,切割成對立和相互批判怨罵,直到完全失去對他人/他黨/他派/他族群/他國/他
種族的基本尊重!完全失去對人的尊重!
致力於和平對話,並且曾代表基督宗教向許多他人/他國/他種族/他宗教尋求改善
關係並為歷史作道歉和謀求和好作為的若望保祿二世,他在上篇文告末尾說:
『沒有寬恕就沒有正義,沒有正義就沒有和平:這是我希望向那些對人類的未來負
有責任的人士所講的話,希望他們在做任何重要的、困難的決定時,能為人的真
正利益及人類的共同福祉著想。
沒有寬恕就沒有正義,沒有正義就沒有和平:我要持續不斷地向那些因某種原因
而懷恨在心,尋求報復或蓄意破壞的人士,再三重覆這項提醒。』
而我個人認為,網路上的交談互動是必要的,比起每個宗教派別都只相信自己派別
對他人他教他派的主觀描述,卻不曾真正花時間去互動去接觸和瞭解糟糕得多!
雖然在這些過程中難免會產生比較和競爭,但是基於對人的基本尊重下,即使激烈
言詞交鋒,只要不口出穢言,或者是超出網路禮儀的範疇,在交談的時候,多承認
自己對於他人他教他派認識有限,評論難免主觀,多聽雙方說法,少依照記者報導
或是某些未經檢視和證實的八卦消息來批評別人,這樣一定會比較有助於您所提及
的「內在和平」。
天主教靈修有個字眼和詞彙叫做:內心的『平安』,常被當作副詞使用。
這意思是:懷抱著持平之心(又稱平心,不動心),尋求心安理得的態度、言語和
行動(也就是行事原則、行事之道)
(天主教學者魏明德神父,曾寫過一篇:平心與無所住心,請參考
http://www.riccibase.com/docfile/rel-co01.htm 以及google丟入關鍵字
平心與無所住心 魏明德)
最後再分享一些資訊,希望大家都能花點時間,閱讀和思索自己能夠開始的行動:
不論你對於目前世界上各宗教人士有何偏好和喜歡,是否有任何宗教信仰,
都想邀請諸位一起為世界和平祈禱/禱告/祈求/發善心
http://www.ofm.org.hk/800-JPIC/820_jpic_peace/peace.htm
1. 和平祈禱 - 願不同宗教領袖與其信友,藉著心靈的皈依和交談,
共同合作,謀求世界和平。
http://www.theology.org.hk/Shalom/2002jun/jun_intention.htm
2. 教宗與和平
http://www.peacemacau.org/ccs/pp/pp.html
3. 天主教如何看待和平
http://www.peacemacau.org/ccs/pea/peace.html
以上,願世界和平,願你平安
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