※ 引述《praymid (Low Key)》之銘言：
: ※ 引述《maumauchong (maumauchong)》之銘言：
: : 舊7罪包括：傲慢、妒忌、暴怒，傷悲、貪婪、貪食及色欲
: 七罪宗指：驕傲、吝嗇、迷色、憤怒、嫉妒、貪饕、懶惰。
: 耶穌也曾發怒，例如在聖殿驅趕小販，他不是為個人，而是為聖殿的神聖莊嚴，
: 這是義怒。然而我們一般人憤怒，常常基於習性，無法控制自己。
: 貪饕不是貪吃，而是暴飲暴食，到傷害自己身體的地步。
: http://www.tianzhu.org/tw/tz_prg_vol.php?vol_id=5841&prg_id=24&parent=1
: 完整收聽 http://www.tianzhu.org/tw/tz_prg_vol_show.php?vol_id=5841
: 天主教字典解釋：
: sins, capital：七罪宗；罪源：各種罪惡的源頭，可歸納為七項，即驕傲 pride、慳吝
: covetousness/avarice、迷色 lust、貪饕 gluttony、嫉妒 envy、忿怒 anger、懶惰
: sloth。又稱七死罪 deadly sins, seven。
: http://www.catholic.org.tw/katalina/ycw/BLESSING/dict/S.htm
: 關於罪的神學，推薦以下資訊
: 罪惡的歷史強調了有罪的人類共同負有罪惡的責任，就是說：每個罪人都足以成
: 為他人失足犯罪的陷阱。
: 罪惡成了我們存在的一部分，如果我們不敢接受這一事實，我們勢必要和人性的
: 實際處境脫節，而被排除在救恩之外。為了這個理由，依納爵就把罪惡作為神操的起點
: 但是他面對罪惡所採取的態度，不是病態的悲觀和絕望，而是符合現實的關懷；
: 沒有這種關懷，現世所有的努力，都是不切實際的。
: http://218.188.3.99/Archive/periodical/spirit/S001f.htm
1.如果你的心裡孵育著過去或現在所受的侮辱，執著不肯放的話，很快就會感到難過和
可望復仇，這樣就犯了憤怒的罪了。
2.你若對人懷有輕視、怨恨、妄斷，你便犯了嫉妒。
3.你若對善工厭煩不想振作，這叫做懶惰。
4.如果你對逕自來到頭腦理得（或故意引發的）有關自己的榮譽、聰明、天資、恩寵、
地位、本領，美麗等思想故意自滿自足停留其間，便有驕傲的罪。
5.如果你思念一件人們爭相佔有的物資東西，財帛或產業或別的世上的東西，你的心留
駐其間，這就是貪財之罪。
6.如果你放縱願望，順從貪求美味的食物或飲料，貪口舌的享受，這就是貪饕之罪。
7.最後貪念不被許可的肉慾或是賣情面或是貪人阿諛奉順，這叫做邪淫。
以上是七罪宗，從鄭聖沖所譯「不知之雲」一書中所擷取。
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