作者jerryen (肚咕求睡)
看板Catholic
標題Re: 請問一下天主教祭祖先完的水果和酒可以吃嗎
時間Thu Nov 12 12:29:20 2009
聖經裡面並沒有類似集中式的解經機構或者一個中央集權的架構(人組成的)
基督教新教與舊教很大的差別之一
就是一個是以教宗等複雜的政治結構為主
另外一個只以聖經為主
想當然爾後者會延伸出很多不同的小團體,只因為對聖經的看法不同
但是在基督教新教裡面,這樣的分歧並不是真的分歧
因為弟兄姊妹間的交流並不影響(我是指大部分,當然也有一些少數的教會強調排他性)
最明顯的例子就是,我這星期可以去信義會主日、領聖餐
下星期我可以到長老會去領聖餐
(如果都剛好遇到的話)
在基督教新教這是很平常的事情
我想請問天主教徒,今天如果有新教徒或東正教徒到你們這裡,
你們把他當弟兄嗎? 你們讓他領聖餐嗎?
當然,我並不是來這裏強調哪一個做法才是對的
因為我對聖經的認知實在是幼稚園的程度
所以我來是以根據聖經的基礎,來請教你們,這樣的做法在聖經上的根據是什麼?
※ 引述《ardanus (高馳)》之銘言:
: ※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之銘言:
: : 如果你們不管聖經如何教禱而堅持拜祖先只是形式,你們心裡想的是天主
: : 那的確沒什麼好談的
: 天主教徒通常不會在意新教徒個人解經的結論,尤其是未經教會檢驗的一些
: 偏執見解。:)天主教從不把祖先當天主來『欽崇』,也沒有所為違反十誡的
: 問題,你講的點仍是形式而已。
: 反倒是新教各派別,應該趕快建立自己內部的教義與釋經統一解釋的機構,
: 透過更廣泛的基礎以及各宗派的神學會議,來處理新教內部各個派別和新興衍
: 生派別各自不同的聖經釋經結論、信徒倫理生活指導、教義與觀念細部差異、
: 禮儀、文化適應等等差異問題。
: 在新教內部尚未完成信仰基礎觀念的完全統合之前,我是不知道你來天主教
: 板找天主教徒要談什麼大道理?如果你說的真的有理,請先實踐於貴新教吧!
: 天主教的教義,已經充分統合於天主教教理,但新教的教義卻不是那麼固定,
: 你對天主教質疑的力氣,不如拿去統合新教各神學院,各派別的學說和見解,
: 先幫新教徒們確認看看,看看到底新教徒能不能夠參與所謂的牌位入祀客家祠
: 堂的儀式?新教徒該不該為「因家庭和宗族因素,而參與外教祭典的新教徒」
: 來禱告?
: 如果新教徒不優先以聖經來檢視新教各神學院和各派的教導問題,卻堅持批
: 評天主教處理祭祖上的務實作法,迴避新教徒自己實際生活上的應用狀況,那
: 本來就沒什麼好談的。等待許久,板主不處理本質上的戰文,也不具體點醒你
: 在此討論應有的態度,或許是希望這樣的工作,交給其他板友來作吧。
: 新教徒如果在同一本聖經譯本--和合本的前提下,就能讓各宗派的神學院,
: 以聖經來整合華人新教教派的教義與信仰觀點成功,這些討論才有價值可言。
: 否則拿著新教聖經質疑天主教,也只是在浪費時間而已。:)
: 就現實的角度來看,新教的『唯獨聖經』永遠無法徹底解決爭端,還是得要
: 仰賴大公會議的群體釋經研討,並經過跨宗派的團體禱告,來處理新教教義統
: 合上的大問題。當你聲稱基督教如何這般的時候,其實你未曾真正理解新教各
: 派別的差異與不同的作法、信仰立場。
: : 反正以色列人造了金牛贖,想看看當時的情景,他們勢必也是把金牛當天主來拜
: : 好滿足自己的軟弱
: : 只是最後是什麼下場?
: 新教徒造了十字架,為偉人雕了塑像在神學院的禮拜堂正門口,是不是請您先
: 關心一下你的新教弟兄姊妹的下場呢?:)
: : 如果要堅持自己的自由意志,
: : 反正說到最後只要落一句 "凡事我都可做" 我想也沒什麼大不了的事了
: : 但是對我來說
: 你所講的基督新教信仰,只有『對你來說』的意義跟價值而已。
: 我們所講得天主教信仰,有普世天主教會的意義與價值,也有處理爭議的機制。
: : 基督信仰不是安慰濟,不是萬靈丹,
: : 有需要的時候求一求或者像神父認個罪,奉獻多點錢讓自己好過些
: : 上教會也不是搞社交活動,做禮拜也不是開心就好
: 這跟主題無關了。
: : 對我來說,基督信仰追求的是真理,是阿拉法,是娥梅嘎
: : SO討論到此就好
: 如果聖經教導你的追求真理方式,是這樣欠缺完整了解前就能胡亂驟下批評,
: 又不肯好好回應別人的反駁,只是繼續跳針,那我覺得真的不如不要信仰基督
: 教,因為你的真理,絲毫不幫助你自省與傾聽他人,結不出長存的果實。
: 耶穌的福音很清楚,從所結果實釋可以看根源的。
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※ 編輯: jerryen 來自: 140.116.72.37 (11/12 12:29)
→ ardanus:我很想聽聽jerryen您對於信義宗的十誡,有什麼觀察與看法 11/12 12:58
→ ardanus:我很想聽聽jerryen您對於長老會的十誡,有什麼觀察與看法 11/12 13:00
→ ardanus:你何不說說你是哪個派別培育出來的教徒,大家去觀摩貴教會 11/12 13:20
→ ardanus:的教徒到底怎麼在生活中彼此嚴厲相互監督來實踐十誡?阿哈 11/12 13:30
→ ardanus:據說先回答了別人的問題,再問問題是最基本的網路禮儀喔 11/12 13:31
常見的人身攻擊方式
就是在討論的時候把焦點轉移主題到討論者身上
我來這邊是請教聖經真理的
關於人的問題就不討論了
其實來這邊討論這麼久
早就見識到天主教徒團結一致的向心力
只是為什麼你們不多把焦點放在聖經上呢?
※ 編輯: jerryen 來自: 140.116.72.37 (11/12 13:38)
→ HengYee:好~~聖經~~請看格林多人前書第八章~~ 11/12 13:53
→ HengYee:『至論吃祭邪神的肉,我們知道:世上並沒有什麼邪神;也 11/12 13:55
→ HengYee:知道:除了一個天主外,沒有什麼神。』 11/12 13:57
→ HengYee:a大~~基於基督徒的愛德~~就別再逼他了~~被問到無法回答的 11/12 14:24
→ HengYee:問題不是逃掉,就是轉移問題~~比如這篇文章的問題就是 11/12 14:26
→ Pietro:是誰在他人對於自身作為的解釋之後轉移話題的? 11/12 16:45
→ ardanus:信仰的實踐問題,用『人的問題』來切割來迴避,能見真理? 11/12 16:56
→ ardanus:遇上信義宗長老會就是人的問題,碰到天主教就是聖經問題:p 11/12 17:01