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※ 引述《brojohn (總是想改變什麼)》之銘言: : (絕非戰文 本人也絕不提出支持馬丁路德的論點) : 如果馬丁路德站在天主堂門口跟你宣揚他的"因信稱義"(因信成義) : 你覺得跟你的神學似乎不太一樣 : 請問你會跟他說些什麼呢 : 長期以來 : 馬丁路德的因信稱義被新教所接受 : 但同時卻有許多新教的基督徒 : 依然討論著基督徒會不會下地獄 : 或是基督徒會不會喪失救恩這類的議題 : 可見因信稱義雖被新教所接受 : 卻無法回答所有關於救恩的問題 : 如果你反對因信稱義 : 請問你會如何反駁馬丁路德呢 中國深山裡有一些少數民族 他們住的地方 要大車換小車 小車換馬車 馬車換人力車 在走上兩三天 從來沒有機會認識天主與耶穌 也從來沒有傳教士進到當地 他們本性善良 簡樸一生 連天堂與地獄的觀念都沒有 他們要怎麼所謂 上天堂 或下地獄? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.37.141.112
jdcbest:天主教也可回答看看. 天主教好像是更難,要"信+行為" 04/06 00:45
panzerleader:一般梵二後的概念是:他們不會被拋棄 至於如何救贖 04/06 03:36
panzerleader:有討論的空間存在 04/06 03:36
ryance:去看天主教教理,他們不能認識主耶穌,但因為天主的恩寵~ 04/06 09:27
ryance:因為天主的恩寵就能得救。 04/06 09:27
Naturalist:....連認識都不認識了 這種『恩寵』有意義嗎? 04/06 09:40
HengYee:這樣的恩寵 沒有意義嗎?呵~~~~~~~~~~~ 04/06 16:43
HengYee:我好奇的是 真福八端裡面 耶穌說的是受洗的人是有福的嗎? 04/06 16:45
HengYee:分開綿羊與山羊那段 標準是受洗?還是最小兄弟中的一個所做 04/06 17:03
HengYee:的呢? 04/06 17:03
ryance:推H大~~ 04/06 22:52
BRIANERIC2:就像佛教很多人認為一定要皈依才能解脫 都是執於有形的 04/07 18:35
BRIANERIC2:形式和儀軌。 如果一個人一生不曾接受過福因 但所作所 04/07 18:35
BRIANERIC2:為和觀念符合上帝的旨意,死後也會受到上帝感召。上帝 04/07 18:35
BRIANERIC2:才不會這麼自私,只以肉體有沒有受洗來衡量,有時候反 04/07 18:36
BRIANERIC2:而很多人用自己的思惟和見解來解釋上帝,卻出錯或偏執 04/07 18:36
BRIANERIC2:了。 所以就上帝的高度 人間的形式並不是重點 04/07 18:37