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這篇是要拿來討論生殖科技跟天主教倫理用的。 [一名血友病基因媽媽的故事] 報導:一血友病帶因婦人 第五次懷胎終正常 一對碰巧都是血友病帶因的夫婦(註),在過去10年間有 4次受孕,卻不幸 都是血友病,不是夭折就是選擇流產,在身心俱疲之下,選擇接受胚胎著床前基 因診斷技術,終懷了一個健康的男胎,一圓生子夢。 台北市婦產科開業醫師賴興華指出,這名41歲的婦女連續4次懷孕都是血友 病兒,機率僅有256分之1,但老天爺卻讓她都碰上了,而且歷經喪子之痛之後, 仍不放棄和命運搏鬥的勇氣,是他行醫20多年來遇到最感人的個案。 http://udn.com/NEWS/LIFE/BREAKINGNEWS9/5568362.shtml 詳細報導:訂做健康寶寶 血友病基因媽媽圓夢 http://udn.com/NEWS/LIFE/BREAKINGNEWS9/5567431.shtml 註:應該是夫正常,婦血友病帶因(性聯遺傳) [天主教倫理立場的報導] http://www.medicalnewstoday.com/articles/132975.php 目前手邊查到的天主教官方信理文件,當中提及胚胎著床前基因診斷的評述: shameful, reprehensible...... http://www.usccb.org/comm/Dignitaspersonae/Dignitas_Personae.pdf ◎目前個人粗淺分析與思考 第一次夭折,之後三次人工流產,第五次篩選無血友病基因之健康胚胎..... 這報導當中的:機率、老天爺(天主)、命運,分別代表著不同的生命觀點.... 不久的未來,人類的孩子,是否會成為客製化基因的選購商品? 先天遺傳基因不夠好的人,有沒有權利透過基因工程取得別人的好基因, 為了給下一代更高的成功機會、健康無癌機會? 基因上的弱勢者,一旦採用相關的生殖科技,未來天主教會除了譴責, 還能夠有哪些可能的愛德關懷? 對個人而言,生育本身除了帶有強烈冒險成份(包括個人生涯、婚姻關係、 孩子健康等)之外,還有一個是找尋生命意義的過程。 就生物功能來說,孩子生下來就完成使命,但作為人,可能還關心傳承與延續 的關係,比如說繼志述事、薪火相傳。 人不一定只能透過生育滿足這個傳承和延續,精神與價值層面的延續發揚, 可以是跨文化和跨世代的,還是有異於鳥獸蟲草的地方。 -- A.D.1037 縱囚論 殺人者皆不死,是可為天下之常法乎? A.D.1057 刑賞忠厚之至論 知天下之惡不勝刑,而刀鋸不足以裁也。 A.D.1070 瀧崗阡表 夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.231.211.79
HengYee:人不一定只能透過生育滿足這個傳承和延續...... 04/30 11:50
※2010.05.04 今天最驚悚的新聞: 新娘吵吵!去死簡訊員警真尋短 價值觀不同釀悲劇 http://www.nownews.com/2010/05/03/138-2598896.htm 新娘氣話「你去死」新郎轟頭亡 新娘自責心碎 拿掉肚內雙胞胎  吵架一通簡訊 竟奪三條生命 http://www.ttv.com.tw/news/view/?i=09905034550002L ◎短評:三條生命,是什麼樣的價值觀,使人瘋狂血腥殺人呢? 如果教會領導人認為台灣社會不該以死刑決定他人生命去留,豈能無視 本質如此類似的行徑? 批判,不在於行為的結果角度,而是出於對人性的悲憫。如果教會在道 德上持續自失立場,如何帶領人挑戰一連串的「錯誤的生命價值觀」和 此基於錯誤價值觀的相關法律?最終走出一條進入生命的人生? 假使三條生命,不僅僅是記者的標題,也是多數台灣民眾的認知,那麼 當然該趁這機會表達尊重生命的立場,並且提供可行選項的資訊和經驗。 ※ 編輯: ardanus 來自: 125.231.209.152 (05/04 02:31)