這位神父認識他已經很久了
他個性比教拘謹 在他是修士時就在教堂服務 升神父以後也在本堂 二十多年了
對們這些年紀大的教友 他都很客氣 他喜歡與年輕人在一起
有一次 與神父及幾位教友共搭一部車去教友家祈禱
在車上我談到我的聽障給我帶來許多不便 但是因為年紀大了 溝通時遇到反應慢的時候
往往對方都會體諒
但是外國神父很多人都沒有注意到這細微之處 遇到我反應慢的時候表情就沒有那麼自然
我舉出某位神父 現在擔任我的領洗教堂的神父 見到我就想躲 跟他講話就遲疑
當時我看到神父臉色一暗 下個主日彌撒 他講了偏見與誤會 我知道他在講我
可是我聽不清楚 不知道他講什麼
可是我仍然相當尊敬他 因為他是我的神父
在教友周刊上看到有一場研討會 主題是廢除死刑
我反對廢除死刑 因此參加研討會 想聽一聽別人的意見 在會場上也遇到神父
主講人是輔仁大學副教授雷神父 他講到外界反對廢死的理由
說中國文化中主張死刑，他問中國文化中有皇帝，你們要不要恢復皇帝制度？
中國文化中有裹小腳，妳們要不要女人恢復裹小腳？
什麼話！看一位老外講中國文化是皇帝，是裹小腳。
他又說：當殺人犯夾持人質時，知道他被抓不會判死刑，他就會投降，不會傷害人質。
又說：殺人犯都不怕死，但是考慮殺人後會被關一生，他可能就不會殺人了。
當然他有說，不可以殺人是天主的誡命。可是講出以上一大堆歪哩，怎麼能說服人？
又有廢死聯盟的人說明，有很多案例都是法官亂判，殺人犯殺人有理由，有冤屈，
可是法官都判死刑。
這與我們的觀念不一樣，我們的感覺是，許多殺人犯法官都判徒刑。
討論時，我因此提出意見：我們的安全感是，有人要殺人，他們就會有被判死刑的可能。
除去死刑給老百姓的衝擊就是安全感消失，我們要如何建立老百姓的安全感？
因為廢死的呼聲與壓力，相信將來法官判死刑的機率更為降低。廢死聯盟可以說目的已經
達到。是不是可以從加強教育著手，讓社會上暴戾之氣減少，讓社會更祥和，這樣的使命
不是比廢除死刑更積極？
後來我才知道這研討會神父是主辦人，以後看到我臉色就更凝重。可是我仍然尊敬他，敬
愛他。
參加雷神父的告別式後，我想見聖家堂副本堂張隆順神父，想聽他對廢死的意見。走到傳
達室想請她們幫忙找張神父。看到我本堂神父在門口與別的神父在講話，
經過旁邊舉起手向神父打招呼，結果神父好像沒有看見。
當時心揪了起來，神父真的誤會我了，雖然我自認為坦蕩蕩，但是仍有點難過。
傍晚在捷運上又想起此事，我認為該行動了，對四周的人我都可以處理得很好，唯獨得罪
了最重要的神父。
我將神父列入平時祈禱名單內，開始對神父第一次祈禱：
「我主耶穌，神父來自地球另一端，半輩子完全奉獻給台灣，他關心教友，為勞工發聲，
為弱小者奔走，他比台灣人更愛台灣，他比任何人更相是一個台灣人。
可是我卻得罪了他，我一定有錯，我有罪，請降罰與我。請保佑神父，不要因為我使神父
降低對台灣的愛」。
接著為神父健康祈禱，再為神父的家人祈禱，最後為教堂祈禱。
祈禱完畢，胸內的一股難過的氣突然消失，好像有一隻手輕輕撫摸我的心，把心上的皺摺
都抹平。這種感覺強烈且明顯，我於是抬頭向上：
「我主耶穌，感謝你的愛臨到我身上，謝謝你，我會把這份愛傳給別人」。
第二天是星期天，我參加了主日彌撒，彌撒結束後，教友都三三兩兩聚在教堂外喝茶聊天
。我坐在一旁等著陳姆姆，等她空下來跟我討論祈禱對向的事。神父也與教友聊天。神父
與教友談完話，對著我走過來，笑著對我說：「最近好嗎？身體好不好？手有沒有好一點
？」﹝我的手去年年底摔斷過﹞。
雖然天主已經俯聽了我的祈禱，垂允了我的呼求。當時受寵至驚，趕緊站起身來，跟神父
講話。再次的感謝天主，天主對我太照顧了。
--
現為國家研究院 命理研究院 雲昇居士的手相版版主
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.134.177.208