→ Pietro:PS請問有人知道梅山聖堂內放置先教宗若望保祿二世的畫像的 01/01 23:21
→ Pietro:緣故嗎? 01/01 23:21
→ Pietro:我查不到資料... 01/01 23:21
嘉義教區似乎每年都繪舉辦這項朝聖活動
這是我第一次參加
朝聖採步行方式，由古坑耶穌聖心堂集體步行到梅山中華聖母朝聖地
約八到九公里的路程
行前嘉義教區的鐘安住主教在耶穌聖心堂以祝福禮了開始朝聖活動
禱文中題極了出谷記中的雲柱火柱，我覺得頗有趣味，因為我們上路時也是跟隨著前導車
前進。
出發後有擴音器帶領我們一起誦念玫瑰經，轉移了步行時體力消耗的注意力，前導車也撥
送聖歌趕走了陣陣寒意，途中有教友以車運送咖啡、牛奶與礦泉水招待，也讓我們補充體
力，中途也在興昌國小稍做休息，故路程雖長，倒也還好，由此可見籌辦者的用心。
朝聖步行時，每遇路人旁觀擴音器就向其拜年，我覺得這也是一種很棒的福傳方式。
當我們到了梅山中華聖母堂時，有教友以薑湯招待，讓我們驅走了寒冷以備精神參與彌撒
主教講道時引用了教宗的和平日文告，文告提及了宗教自由的重要性，他以今年在中東發
生的幾起教堂攻擊事件為例，並感謝天主讓我們能夠像這樣自由參與朝聖活動。
接著他提及了文告內對家庭的重要性的讚許。家庭是我們在宗教教育上的第一道門徑。
這點我倒是頗為同意，當初要不是我爹要求，我也不會真正的去接觸基督信仰。
接著作為一年的最後一場彌撒，主教以文告中說的
：宗教團體對社會做出的貢獻是不能被否認的
為引子提及今年嘉義教區的諸多活動，如聖誕報佳音遊行，原蒜頭天主堂改建的安仁家園
育幼院的成立（正好在12月8日聖母無染原罪慶節得到核可)等等
當日的彌撒經文提到牧人朝拜耶穌聖嬰並傳報此奧積，和聖母把一切事件默存於心。
（路二），主教提及牧人們正是第一批的傳播喜訊的人。他更引用了耶穌的灑種的比喻，
印證聖母對於這些事的默存於心反覆思索，論及聖母正是好地那一類的，這個榜樣值得我
們去仿效。
最後他提及了２０１１年由台灣主教團定為教友年。
彌撒後主教還一一發送祝福卡給我們（聽說這次朝聖參加人數超過百人...而主教還一一
的發給我們這些上前領取的教友們)
這次的活動讓我體驗了很不錯的氣氛，以此做為一年的開始倒是不錯的選擇。
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我們在天的父! 願你的名被為聖，
願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣! ▕￣￣￣▏
我們的日用糧，求你今天賜給我們；* ▕ 天主 ▏
寬免我們的罪債，如同我們也寬免得罪我們的人； ▕ 是愛 ▏
不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於凶惡。 ▕▂▂▂▏
_耶穌(瑪6:9~13
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