→ Madias:告解室應該還好 台灣也挺常見的 11/01 21:13
→ Pietro:聖堂應該沒有規定方位吧? 11/02 00:50
推 traystien:沾聖水畫聖號只是一種祈禱動作,這樣做沒關係 :P 11/02 01:22
→ traystien:如果覺得不舒服婉拒就好了 11/02 01:22
推 donation12:1.沒有 2.缺經費 3.婉拒即可,基本無妨 11/03 23:49
→ donation12:大陸公開的教會都是天主教愛國會管轄,其他是地下教會 11/03 23:50
→ donation12:天主教愛國會的基本立場是中國大陸自辦教會自封聖主教 11/03 23:51
→ donation12:他們認為國外教會在政治立場上與共產黨社會主義對立 11/03 23:52
→ donation12:認為那些是美帝主義企圖干涉中國大陸內政的黑手 11/03 23:53
→ donation12:由於之前將近40~50年來都沒有與國外教會接觸 11/03 23:54
→ donation12:所以在神學理論與宣教培訓,包括牧靈等方面的水準.... 11/03 23:55
→ donation12:最近對岸比較多出版基督宗教的研究著作或翻譯著作 11/03 23:57
→ donation12:但是那也大多是學術層面的書籍,不算是宣傳福音或證道 11/03 23:58
推 Pietro:比較明顯的例子就是依然只使用拉丁語彌撒,不像全球的天主教 11/04 04:12
→ Pietro:在梵二後都開始以當地語言來進行彌撒 11/04 04:13
推 Pietro:嗯...也許我的說法有誤...請無視 11/04 04:16
推 paulysh:04年我去時不論地上地下都是普通話了 11/04 15:35
→ paulysh:教會資訊多來自香港和台灣 像有神父說他們彌撒是看香港 11/04 15:38
→ paulysh:彌撒錄影檔來模仿的, 但他們保有許多台灣簡化儀式, 11/04 15:41
→ paulysh:像進堂後的撒聖水禮,台灣就很少看到了 11/04 15:43
→ paulysh:另外訊息來源就是老一輩被關神父出來後開始培育新的神父 11/04 15:48
推 awney:他們的地下教會,教堂也蓋的超雄偉耶 11/06 15:00
推 ezio:donation可看最近見證月刊有臺灣的神父寫關於大陸教會的文章 11/07 02:17
→ ezio:大陸教會的狀況比較複雜 有歷史因素 比較不宜這樣單線式理解 11/07 02:19