推 abyz:長了不少知識，多謝兩位 :) 02/09 23:59
※ 引述《levinas (the other)》之銘言：
: ※ 引述《Yenfu35 (廣平君)》之銘言：
: : 天主教亞洲通訊社一名記者曾諮詢數名教律專家，
: : 答案是：受絕罰不等於被逐出教會。
: : 若瑟神父說：「換言之，被絕罰者並沒有被逐出教會；而且將信徒從教會
: : 驅逐，也不是立法原意。」他又說：「人一旦領了洗，就永遠是教友，這個
: : 神印是不會消失的，就算背了教也是一樣。」
: 這位中國的「若瑟神父」應該是在評論樂山教區主教雷世銀神父
: 接受非法祝聖事件時提出上開看法。巧合的是，去年廣東汕頭教
: 區非法晉牧的黃炳章神父，其聖名也是「若瑟」，是同一人嗎？
文中說這位「若瑟神父」曾在國外取得教律博士。
而我曾用google檢索了黃炳章神父的個人資料，
結果沒有資料顯示他曾出國進修，所以也許不是。
: 這樣的看法是否代表天主教主流意見？
: 一般人對「絕罰」（拉丁語 Excommunication字面意即斷絕來往）的
: 理解就是「逐出教會」，即使認為不等於下地獄，即使《天主教法典》
: 保留了主教、教宗的取消權，但仍極為嚴重。
: 再參考：天主教教理‧卷三‧第一部份第1章對「大罪」的解釋：
: 1855. 大罪是嚴重地違反天主的法律，摧毀在我們心內的愛德；大罪
: 是人把低下的美善放在天主之上，「背離作為自己終向和真福的天主」。
: 1861. 大罪，一如愛本身，是人自由的根本抉擇。大罪「導致愛德的
: 失落和聖化恩寵的喪失」，就是「恩寵狀態的喪失」。人若不藉著悔
: 改和天主的寬恕蒙受救贖，他將招致被擯棄在基督的神國之外，和地
: 獄的永死，因為我們的自由有能力作出「永久而無可挽回的抉擇」。
: 如此，對於「叛教」受絕罰且「未悔改」之曾受洗教徒，即使將絕罰
: 視為為使他覺醒回頭改過，希望最終悔改得救(格前5:5，弟前1:20）
: ，天主教會的主流意見仍只是「不再共融」、而非「逐出教會」嗎？
http://tinyurl.com/7ou2a7s
http://catholicsinchina.blogspot.com/2011/07/solemnity-of-sacred-heart-
celebrated-in.html
http://tinyurl.com/7x9al6n
http://www.cathnewschina.com/2011/07/13/%e3%80%90%e6%96%87%e4%bb%b6%e3%
80%91%e8%90%ac%e6%b0%91%e7%a6%8f%e9%9f%b3%e9%83%a8%e9%97%a1%e9%87%8b%e6
%a8%82%e5%b1%b1%e9%9d%9e%e6%b3%95%e7%a5%9d%e8%81%96%e4%b8%bb%e6%95%99%e
4%ba%8b%e4%bb%b6%e8%81%b2/
萬民福傳部曾在所管轄的新聞媒體「信仰通訊社」部落格發文，
為對岸教友解決對樂山事件聖座聲明所發的疑問。
文首表示，他們已先諮詢了一些教會法律專家的意見。
其中第三題的中文版這樣說：
3.絕罰是否意味著被驅逐出教會？
被絕罰者並非被逐。教會有兩個幅度，一個是有形可見的，另一個是無形神
妙的。就有形可見社會的意義而言，被絕罰者承擔所有法律的後果（《法典》
1331），受到某程度的革除，不得主動地參與公教團體的生活。而同一個被絕
罰者，因著聖洗聖事仍然是教會成員──基督奧體的肢體。這就是為甚麼他還
能投靠聖座的原因，聖座是他唯一能夠求得修和的場所。
英文版則是：
3.Does excommunication mean being expelled from the Church?
No. The Church has both visible social and invisible mystical
dimensions. The excommunicated person to a certain extent is
excludedfrom active participation in Catholic community life in a
visiblesocial sense with all its juridical effects (Can. 1331). The
same person by virtue of the baptism still remains a member of the
Church ---- the mystical body of Christ. That is why he can still
approach the Holy See which is the only place he can go for
reconciliation.
所以天主教會的主流意見仍是「不再共融」、而非「逐出教會」。
這是信仰通訊社部落格的網址：
http://catholicsinchina.blogspot.com/
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.116.25.235
※ 編輯: Yenfu35 來自: 122.116.25.235 (02/04 10:34)