宋天祿神父的殯葬彌撒昨天在板橋聖若堂舉行
上星期我們懷仁堂就宣布 因為還有台中教區教友以及台北第六總鐸區各堂代表參加
所以懷仁堂教友在十點半前要到達聖若望堂 而且注意服裝 要暗色的衣服
我在十點多一點就到聖若望堂 門口外明堂區搭了大大的棚子 兩旁各放了十幾排座椅
應該可以容納六百人以上的教友參加
因為神父在台中小埔心天主堂擔任本堂十二年 所以台中教友蜂擁而來了很多人
我到的時候懷仁堂教友傳教協進會所有成員都在忙著 排位置 檢查照明 裝設麥克風
與轉播銀幕
十一點幾乎所有教友都坐定位 大家靜靜等待著
十一點三十分宋神父來了 靈車開進教堂大門 宋神父被搬下車時 許多教友哭泣著
跪下磕頭
在教堂門口由可能是聖母聖心會會長神父舉行儀式 接引宋神父進入教堂
當神父到達祭台前 打開棺木蓋 由教友放入神父平日所穿衣物以及其他日用品
許多教友哭泣著
瞻仰遺容 宋神父神態安詳 像是睡著了 教友把玫瑰花瓣灑在神父身上
一點正開始殯葬彌撒 由洪山川總主教主祭 台中教區主教 台中神父 聖馬利諾會神父
聖母聖心會神父 還有台北教區一共近二十位神父共祭
彌撒禮成 舉行家祭 神父的姐姐弟弟由美國趕來 家屬還有聖馬利諾會神父
小埔心天主堂教友 還有板橋聖母聖心懷仁堂的教友
公祭則有其他各堂區教友以及其他社團代表
彌撒結束 下午四點宋神父啟程前往大溪方濟墓園
板橋懷仁堂教友出動五台車送神父到大溪 一台車以四十人為計 幾乎有快兩百人
平常兩台主日彌撒參加的教友差不多也是兩百名左右 幾乎所有教友都來送神父
在方濟墓園 神父主持著儀式 在歌聲中宋神父入土封墓 宋神父從此長眠大溪
宋天祿神父殯葬儀式有幾個特色
一是整個過程相當流暢 懷仁堂傳教協進會規畫整個儀式過程
蘇朝聰會長展開領導規畫長才 不像以往教會裏的活動 規畫上都有或多或少疏漏
教友寬宏大量不去計較 承辦者沾沾自喜 以為為天主立下大功
宋神父的後事整個儀式不管大小處都規畫得相當完美
其二是教友從內心所發出對宋神父的情感 所有教友都盛裝參加禮儀 我平常到任何場所
身上的穿著就是一套太極拳衣褲 腳下穿著布鞋 昨天我刻意穿西裝褲襯衫與皮鞋
彌撒後的瞻仰遺體 聖詠團與青年會輪流唱著聖歌 毫無冷場
以往神父的追思彌撒大都在主教座堂舉行 場地寬暢 氣勢磅薄
宋神父的殯葬彌撒在已經建堂五十幾年的聖若望堂舉行 感覺上不輸給主教座堂
不同點在參加教友的哀傷 還有聖歌的規畫 主持聖詠團的蕭國男功不可沒
其三給我相當的震撼是吳偉立神父的掉淚
懷仁中心是吳神父創立的 當時吳神父還是修士 請了宋天祿神父來主持懷仁中心
後來吳神父晉鐸為神父 懷仁中心以宋神父為主 吳神父為輔
懷仁中心升格為聖母聖心懷仁堂 也是以宋神父為本堂 吳神父為副本堂
兩人亦師亦友 也像兄弟之感情維持了二十多年
殯葬彌撒開始 吳偉立神父隨著共祭神父進入聖堂 我看他在掉淚 彌撒進行時
吳神父在祭台上共祭 我看到他拿起手帕擦拭淚水 彌撒後我與吳神父講話
看到他的臉上仍有淚痕
接觸教會五十五年 我從沒有見過任一位神父掉淚 所有神父都是如此篤定 如此超然
他們是教友領導者 他們是教友的導師
聖經曾經兩次記載耶穌哭泣，第一次是耶穌在拉撒路的墳墓前哭了祂因人的苦難和不信而
悲嘆；第二次是在橄欖山面對耶路撒冷城，看著耶路撒冷他哭了，因為這神所揀選的城市
即將面臨史無前例的災難。
耶穌是天主 降生成人為了救贖世人 不願人從此沉淪
耶穌有一半是人性 心情的激動刺激淚腺而哭泣
上段是摘自網路 耶穌就是因為想哭而哭泣 從他的哭泣中 我們更可看出祂愛人的心
宋天祿神父的過世 對於吳神父來說 是個二十多年的工作夥伴
是個多年來像大哥照顧著他 這種深厚的情感讓他在彌撒中忍不住而哭泣
如果沒有意外 吳神父應該會繼續留在台灣 他在台灣付出的歲月比他在比利時還長
如果總主教沒有調他道別的堂區 他應該還會留在板橋聖母聖心懷仁堂
從他對宋神父的掉淚 我知道了他豐沛的感情 他對宋神父提攜的感情
我也相信以吳神父豐沛的感情 他對懷仁堂的牧靈工作將會以他的生命全心投入
他對教友也會投入他豐沛的感情
我因吳神父的掉淚發現他的內心 我也很驕傲我所屬的懷仁堂能擁有吳偉立神父
--
雲昇臉書：雲昇居士
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.24.96.125
※ 編輯: coldstar 來自: 114.24.96.125 (03/25 17:23)