推 sitos:不好意思，我想回文，思高版的聖經有沒有可以作搜尋的？ 01/10 01:36
※ 引述《come (come come )》之銘言：
: ※ 引述《Ivangelion (對禰殿宇的熱誠把我耗盡)》之銘言：
: : 三、聖母被天使稱為「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」（路1:28）其
: : 表姐依撒伯爾亦稱其謂「在女人中妳是蒙祝福的」（路1:42），路加聖
: : 史也認證道「今後萬世萬代都要稱她有福」（路1:48）。
: 這些點的確說明到聖母是耶穌母親的關係
: 因為這樣他是蒙福的沒錯
: 但是蒙福並不代表他有特別的信德
: 在聖經中蒙福出現的次數非常多,並不是只有聖母一人
: 而且這與聖母的信德也沒有關係
: 另外路1:48是瑪利亞自己的禱告詞
嗯～～來大（come大）說的是，聖經中蒙福的人真的很多很多，
所以啊，天主教不只尊敬瑪利亞，同時也尊敬這些蒙福的人喔。
只是，這個蒙福的女人，很奇怪...很特別...
『看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱衪的名字為厄瑪奴耳，
意思是：天主與我們同在。』（瑪1:23）（依7:14）
有蒙福高齡產子、荒胎（不能生孕）產子，但就是沒有"貞女"（未有性行為）產子的，
而且，更重要的是這個"子"是神祂自己（當然我知道，位格上說祂是神之子）。
媽呀～～聖經中有哪個蒙福的人勘當承受這樣的福分阿？
而依撒伯爾也如此回應
『在女人中妳是蒙祝福的，妳的胎兒也是蒙祝福的。
吾主的母親駕臨我這裡，這是我那裡得來的呢？』（路1:42-43）
（如此看來，路1:48縱使是瑪利亞自己的禱詞，但其實依撒伯爾早已經先講了）
而依撒伯爾後來更說『那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的』（路1:45）
有此看來，這個女人的蒙福，除了神特別挑選與恩待之外，
更是她選擇回應『看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！』（路1:38）
並且如依撒伯爾所說的『那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的』（路1:45）
如此看來，瑪利亞的蒙福中，她的"願意"及"相信"在蒙福中更顯意義。
這樣的蒙福，跟她的信德沒關係嗎？
小信德的人啊.......
回來那個很奇怪與很特別，
天使在跟瑪利亞邀請時說到『聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳』（路1:35）
是阿，聖經中那麼多的蒙福的人，多你一個女人不多、少女人一個不少，
為什麼需要這麼推崇你這麼一個女人呢？
啊哈！在天使這句話似乎顯示這女人真是太奇怪了！太特別了！
若望在他的福音書中說明耶穌是永生的泉源時說到
『那信仰他的人將要領受的聖神；聖神還沒有賜下，因為耶穌還沒有受到光榮』(若7:39)
甚至再次提到領受「聖神」已經是耶穌復活之後了
『你們領受聖神罷！你們赦免誰的罪，就給誰赦免；
你們存留誰的，就給誰存留。』（若20:23）
甚至五旬節之後，聖神才大量的充滿重人。
那耶穌死亡之前，聖經紀載了聖神臨於哪些人呢？
我記憶所及只有兩個：耶穌（耶穌約旦河受洗時），一個就是這個特別的女人。
『聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳』
媽呀！這女人也太特別了吧！竟然在耶穌復活之前就享有與耶穌同樣的恩賜....
我怎麼看，她都跟聖經中的那麼多蒙福中的人不一樣，
在這些蒙福的人當中，她更顯得特別太多了.....
如果來大（come大）不這麼認為，是否可以列舉幾個蒙福的人，
來說明這女人一點都不特別呢？
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