對於居士所說的我大致上同意 特別是有關修法及終身監禁的論述
不過我認為修法其實算是簡單的
歐美都有範本可依循
在歐美所謂的終身監禁是指超過一百年以上的刑期
這樣再怎麼大赦特赦那些犯人都得在監獄度過他們的餘生
真正困難的是要受害者家屬及整個社會去原諒這些殺人犯
心裡的那一關才是最困難的
廢死聯盟之所以不得民心
就是過於理性及理想主義 並一味主張殺人犯是弱者的言論
台灣人很重情
他們的主張在受難者及社會大眾同情弱者的人的耳裡才會這麼刺耳
原諒很難 但是是唯一行得通的一條路
就算處死了殺人犯
受難者家屬如果心裡那一關過不去 無法原諒
心裡的煎熬才是會摧毀一個人的
台灣的基督徒太少
大多數人沒有視生命為天主賜與的信仰
但普遍具有濃厚的同情心
遇到死刑這一類的問題
一心為弱者發聲出氣
並沒有集體力量剝奪他人生命的道德掙扎
在一些經歷過內戰及種族滅絕的國家 如前南斯拉夫 盧安達等等
內戰過後 你要如何去原諒殺了你家人的那些人?
把他們都處死嗎?
但這行不通
因為全國有近一半的人都是殺人犯
這樣的國家要怎麼繼續下去
只有原諒及和解
這很難 但是是唯一的路
修法容易 但是原諒才是困難的
※ 引述《coldstar (雲昇)》之銘言：
: 原來我強烈的反對廢死 但是在參加洪山川總主教所主講的避靜後
: 知道執行死刑讓死刑犯沒有悔過的機會 我才了解廢死並不是我所想像的浮淺
: 前一年吧 法務部處決了六名死刑犯 當時在監獄中的死刑犯引起了恐慌
: 大多數死刑犯食不下嚥 證明這些死刑犯殺人時覺得快意恩仇 英雄豪傑一個
: 當自己的性命受威脅的時候 就變成什麼呢？
: 以前幾乎每個死刑犯都悔改 包括陳進興在內 都在基督教引導下受洗
: 但是陳進興在法庭上大罵白冰冰一幕 永遠留存在許多人心中
: 他們為什麼皈依基督 是真正悔改 還是單純怕死後審判？ 我們不得而知
: 現在的死刑犯有了廢死集團的撐腰 可能都有僥倖的想法 我們有沒有終身監禁的制度
: 如果殺人者關了十年仍然可以出獄 我們不能感慨為什麼社會上反對廢死的民意調查
: 超過九成 一定有其原因存在 沒有殺死兩名以上的人不會判死刑 這是殺童案兇嫌說的
: 最好廢死集團不要再談廢死 天主教徒也不要談廢死 大家同心合亦要求修法
: 把重大犯行的死刑犯 判決終身監禁 不得保釋 相信社會支持廢死的民調會大幅上升
: 我不客氣講一句話 只要求廢死 不督促修法 可能大部分是沽名釣譽之徒
: 只要求廢死 不要求修法 立法委員樂意置身於外 要求廢死的人給人感覺是沒有大腦
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