作者Ivangelion (對禰殿宇的熱誠把我耗盡)
看板Catholic
標題Re: [新聞] 教宗宣布禁食1日 為敘利亞和平祈禱
時間Thu Sep 5 17:32:38 2013
聖方濟和平祈禱文在此:(
http://ppt.cc/OVvt)
主啊!讓我做禰的工具,去締造和平;
在有仇恨的地方,播送友愛;
在有冒犯的地方,給予寬恕;
在有分裂的地方,促成團結;
在有疑慮的地方,激發信心;
在有錯謬的地方,宣揚真理;
在有失望的地方,喚起希望;
在有憂傷的地方,散佈喜樂;
在有黑暗的地方,放射光明;
神聖的導師!
願我不求他人的安慰,只求安慰他人;
不求他人的諒解,只求諒解他人;
不求他人的愛護,只求愛護他人;
因為在施與中,我們有所收穫;
在寬恕時,我們得到寬恕;
在死亡時,我們生於永恆。
(八卦是這禱詞並不是聖方濟寫的 XD)
而說是禁食或守齋應該都是可以的~
思高聖經裡頭兩個詞都有用到,新約只有用「禁食」而沒有用「守齋」~
而一般教友說的「守齋」有三種
守小齋就是不吃熱血動物的肉
守大齋就是只飽食一餐,其餘二餐只能吃少量,而其他時間只能吃流質食物
而守大小齋就是當天小齋和大齋一起守~
總之就是 9/7 後天拜六,少吃、節制一點,或做特別的犧牲、服務與善工
並特別為敘利亞、中東地區和世界的和平祈禱這樣~
另外在梵蒂岡的祈禱會是當地時間晚上七點開始
即台灣時間 9/8 星期日凌晨一點 orz
想和教宗一起同步祈禱的,除白天晚上守齋外,凌晨還可以來個守夜祈禱~~
最後,香港教區關於守齋的規定也值得參考:
(
http://www.catholic.org.hk/v2/b5/know/aknow_02.html)
「我們在基督徒生活中的其中一項要務,乃透過悔罪和克己實踐皈依。
悔罪首先是一種信仰行為,目的是愛和皈向天主;否則就僅是耶穌基督
曾經公開譴責的形式主義和法利塞主義而已。」
「根據新聖教法典的授權,各地主教可為自己的教區另定細則,以具體
地履行悔罪的一般性規定。
甲、已故胡振中樞機規定逢星期五信友可免守小齋,但必須踐行一些愛
德或克己善工:例如:節制飲食、煙酒、減少娛樂消遣(看電視、
打牌等)的時間,獻出餘暇為窮人、病人、老人、孤獨及其他需要
幫助的人服務。此外,在四旬期內,他們宜作特別的善工,例如:
每天參與彌撒、每天朝拜聖體或拜苦路。
乙、至於聖灰瞻禮日和耶穌受難日的大小齋,已故胡樞機決定在這兩天
保留傳統的大小齋。但是,如果聖灰瞻禮日適逢農曆新年節期,當
天的大小齋可獲寬免。在此情形之下,教友必須自行採用其他適當
的悔罪方式,或捐款濟貧。為使我們在日常生活中實踐悔罪精神,
每位信友自行選擇悔罪期所用的克己方式,並忠誠地去實踐。附
註:牧者及家長應確保那些不受大小齋規定所限的人,能領會悔罪
的真正意義。」
: 推 mmalex:算是大齋嗎 還是比大齋更強的完全不吃東西呢?願主保佑我能 09/05 12:05
: → mmalex:ㄍㄧㄥ住 也求主保佑敘利亞的和平及不幸因化武而死難的弟兄 09/05 12:06
: → mmalex:姊妹!!! 09/05 12:06
: → johanna:在上一篇已經討論過了,應該就是更強的那種吧。 09/05 12:10
: → johanna:聽說可以吃豆漿、牛奶、燕麥片之類的流質食物 09/05 12:11
:
: 等等,不太對......
: 梵蒂岡廣播電台的報導、台北總教區的公告都說是守齋耶 @@
: 是一般媒體對教會內的用語不熟才會誤寫成禁食吧?
:
: 標題:9月7日為敘利亞、整個中東地區以及全世界的和平祈禱並守齋一天。
: 文號:北總主字第102189號
:
: 教宗方濟各宣布9月7日為敘利亞、整個中東地區以及全世界的和平祈禱
: 並守齋一天。敬請台北總教區的神父、修士、修女及教友們在當日同心
: 為那些遭受苦難之人祈禱,祈求天主恩賜眾人所引頸企盼的和平。
: 除了彌撒之外,建議或可使用〈聖方濟和平祈禱文〉作為祈禱文。
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: 秘書長 范玉言 2013年9月3日
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: ※ 編輯: johanna 來自: 114.37.185.45 (09/05 14:29)
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◆ From: 118.163.84.235
推 johanna:感謝~ 09/05 18:37
推 mmalex:感謝說明 感謝天主^^ 09/05 22:22
→ mmalex:守了一天的大齋 如果晚上還守夜 就真的是太硬了... 09/07 22:00