推 Myriam: 你們教會的死敵是在各個牧區之間吧... 10/07 12:48
→ LaurenceS: 不盡然，不過俄羅斯正教會一職在做他們"第三羅馬"美夢 10/07 20:33
→ LaurenceS: ，他們一直在測試其它正教會的底線 10/07 20:34
推 Llingjing: 我在俄羅斯正教會領洗，教會第三羅馬的夢想真的很囧... 10/07 22:07
推 Myriam: 第二羅馬是哪？ 10/07 22:27
→ Llingjing: 君士坦丁堡 10/07 22:29
→ lipinxiang: 呵呵 10/08 00:09
我是安提約基雅大阿拉伯希臘正教會受洗的正教徒，我們在大馬士革的安提約基雅
教宗的領導下堅持尊重伊斯坦堡的康斯坦丁堡教宗的普世牧權。
(在歷史上有數位莫斯科教宗挑戰過康斯坦丁堡教宗的賢續，把大家搞得很煩)
對了Llingjiang大大，請問您聽說過台灣希臘正教社群
中俄羅斯正覺會跟希臘證教會的分裂爭端嗎?
※ 編輯: LaurenceS (204.197.179.136), 10/08/2014 11:28:28
※ 編輯: LaurenceS (204.197.179.136), 10/08/2014 11:31:17
→ Llingjing: 知道，你可以在板上看到相關文章 10/08 14:00
→ Llingjing: 話說莫斯科現在也到菲律賓傳教 10/08 14:02
你有想過身為台灣人的我們可以怎麼解決這個問題嗎??
我覺得這個問題基本上把東正教在台灣的基業給毀了
我甚至認為應該請埃及政教來台灣傳教、搶羊，讓雙方的人皮繃緊一點
或更極端的作法是想辦法陰謀讓政府狂查他們水表直到他們合一為止
※ 編輯: LaurenceS (204.197.179.136), 10/08/2014 20:18:24
我覺得這個問題蠻嚴重的，而且對於我這個長年旅居國外的台裔東正教徒而言
真的有一種兩幫啊多仔在那邊烏白嚕，結果我根本後方失火的感覺。
※ 編輯: LaurenceS (204.197.179.136), 10/08/2014 20:23:45
※ 編輯: LaurenceS (204.197.179.136), 10/08/2014 20:25:25
推 Llingjing: 非常認同最後一句……問題在最後台灣該歸哪位牧首管 10/08 20:47
→ Llingjing: 照經上說的拈鬮嗎？我們的討論好像開始歪樓，開新文？ 10/08 20:49
推 Myriam: 我認識一位敘利亞正教會領洗的朋友，他後來也接觸到俄國 10/09 03:42
→ Myriam: 等其他正教會...他發現正教會跟政治是無解的關係 10/09 03:42
→ Myriam: 特別直接影響牧者跟教友的關係 不是八卦大家講講而已 10/09 03:43
→ Myriam: 所以...後來他就跳天主教會了...也不需要什麼手續 10/09 03:43
→ Myriam: 他沒有放棄他的教會，只是更常去天主教會... 10/09 03:44
→ Myriam: 而且大家也知道正教會教堂在國外很多也不常開放 10/09 03:44
→ Myriam: 可能方便性也有考量到吧 10/09 03:45
推 Llingjing: 看俄國正教會的英文官網也有這樣的感覺，我也會參與天 10/09 06:40
→ Llingjing: 主教會的活動，只是不領聖體。 10/09 06:40
其實問題並不無解，我們把我們華人說好聽一點實事求是的精神拿出來邊可以處理
Llingjing大大，目前根據閣下的了解，到底有多少台灣人信東正教
(我記得我上次回國時本國國籍教徒的人數少到我用手指都屬得出來)
我覺得台及信眾要動用自己的勢力對兩方教會發難
逼迫兩方人解決問題。
(俄羅斯人自日本時代時有的小社群根本不是教會，
充其量講好聽點是個佛堂講難聽點就是一個自嗨處，因為他們沒有佈道或教化普渡眾生)
※ 編輯: LaurenceS (204.197.179.136), 10/09/2014 09:36:52