Re: [分享] 世人皆是罪人，但同志不是罪犯

[dagoma (兩津)]

→ LaurenceS: 下一步估計是要強制教會改教義在教堂祝福同婚了吧
→ teamax: 樓上真是漂亮的滑坡理論
→ bluebrown: 不這樣恐嚇自己，哪有反對的動力呢～XD

天主教已經是基督宗教裡面，對同性戀友善的了，
對一個長期規定「不可同性結婚」的宗教而言，
這樣的尊重已經非常不容易，

當然支持同性戀的團體，
可以認為「同性戀本來就該被尊重」、「同性戀從來就不應該被歧視」，

但按照天主教所持的理由，因為同性無法生出子女的根本緣故，
所以拒絕了這樣的婚配聖事，老實講，沒有什麼好把天主教的「反對」當作是恐同的。


我已經看到太多太多，支持同性戀婚姻的人，把反對的人們，一竿子打成「恐同」。

不喜歡同性戀的人，確實是有的；
同性戀的人數事實上也不是多數；
同性戀需要被尊重，應該的；
但多數人還尚未那樣完全接受同性戀，尤其是基督宗教；



上面四點到底哪裡相互違背了？  我只看到一群支持與反對的人吵來吵去，沒有共識，
天主教板這兩三年來竟然只在根本沒有答案的吵架時，
才極為不容易看到推文30以上的「討論」。



我很尊重同性戀的意見，自己也有同性戀的朋友，
但如果把自己掛上光環，「我同性戀，我說什麼都是對的，請不要恐我們」，

那根本沒有任何討論的空間，反正只要反對的意見，就是恐同，甚至有病，
那到底要討論什麼？

現在八卦版只要稍微反對同性戀提出的意見，就被打成十惡不赦，
很明顯的在日漸茁壯的「婉君」系統裡面， 支持同性戀已經變成顯學，

那很好，潮流就是如此，
同性戀可以大聲為自己倡議，身為社工系畢業的我，
也覺得這是好事，本來就應該為自己倡議，

但相對的尊重「反對自己意見」的聲音，也同時變的重要，
同性戀團體也不可能每句話都是對的，有時該聽聽別人的聲音。


天主教能夠從教宗的口中，說出「我們該愛我們的同性戀兄弟姊妹」，
已經是從嬰兒的牙牙學語，到了幼稚園兒童可以寫ㄅㄆㄇ的地步，

顯然的還不夠，但是在這過程中，我看不見任何為教會鼓勵的聲音，
反而口誅筆伐，這到底是否能夠有什麼結論呢？


請尊重。

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→ meltice: 我很好奇不孕症的天主教徒可以接受婚配聖事嗎？
推 uka123ily: 這不就是漸進理論嗎XD
→ uka123ily: 漸進是可以接受啦，但規範理論好像沒有這種考量
→ carriar: 當然可以阿! 不孕症的夫妻本就是在婚後才發現自己不孕!!
推 uka123ily: 其實很多婚前檢查就知道了
推 teamax: 安安，子宮拿掉之後再性行為算縱欲嗎  to c
推 cwy0317: 推這篇 有意識或無意識拿教導護航壓迫是需要不斷被反省的
→ bluebrown: 「我同性戀，我說什麼都是對的」→這從哪冒出來的啊XD
→ bluebrown: 而且天主教拒絕婚配聖事就拒絕啊 = = 但是到戶政事務所
→ bluebrown: 登記是天主教的婚配聖事嗎 - -
→ bluebrown: 還是說陳神父要表達的是他不反對同性別的人可以在戶政
→ bluebrown: 登記為配偶關係，他從頭到尾只是在法律事務上表達天主
→ bluebrown: 教教理的見解？
→ bluebrown: 我會覺得若教會人士跑去插手和教會無關的「世俗事務」,
→ bluebrown: 把這種拒絕 理解為不尊重，才很奇怪…
→ bluebrown:           ^插手
→ bluebrown: 就算是傳教，也不會告訴我在法案上也要傳教吧
→ carriar: 為什麼會很奇怪?!!國外法院宣示都是壓著聖經而不是法條
→ carriar: 代表的是 我們對教理的定義根本就沒有區分世俗跟非世俗
→ carriar: 就是按著教理生活!!神父按他認為的立場發聲 也很正常阿!
→ bluebrown: 台灣是基督教國家了？
→ carriar: 沒錯阿 台灣不是基督教國家!!這有什麼衝突?!!
→ bluebrown: 所以我不是建議他快用教理要求所有人不得隨意離婚嗎XD
→ carriar: 我覺得你根本沒看懂這篇 你想開這個議題 不能自己PO一篇?
→ bluebrown: 我看得懂啊，我只是不同意他的觀點
→ carriar: 你要建議他 要不要直接去主教團 一直來這裡亂幹麻?@@"
→ bluebrown: 我也才建議一次啊。