【圖和字的】http://tigerl.pixnet.net/blog/post/147829704
01.
來到拉薩。出了貢嘎機場以後，普通的平地起跳就是海拔3600公尺，和玉山
主峰相差無幾，更相當於七座台北1Ｏ1堆疊起來的高度。氣壓驟變的結果是
：飯不好煮水不好燒、密封袋膨脹欲裂、高原反應。
行前對此是緊張的，因為不曉得令人聞之色變的「高原反應」是否會降臨在
自己身上，比方頭痛、胸悶，甚至暈眩、嘔吐，嚴重點的還併發肺水腫腦水
腫，不後送到低海拔處那就等著收屍吧。
高原反應沒有任何特效藥，紅景天、高原安一類成藥膠囊雖能緩解症狀，畢
竟無法根除；「吸氧」則易產生依賴性，對人體自然調節的適應過程反而不
利。幸虧這一切完、全、沒、有、發生在自己身上（可能我某一世就是拉薩
人吧）。
02.
轉經、朝聖、磕長頭。在西藏，除了苯教（俗稱黑教）徒轉經是逆時針方向
轉之外，其餘的四大派──格魯（黃教）、寧瑪（紅教）、噶舉（白教）、
薩迦（花教）──信眾無論是搖動手間的瑪尼輪，還是寺院外頭的轉經筒，
乃至於繞走囊廓、八廓、林廓三大轉經路線，皆順時針以行。
03.
「風馬旗」（藏文Lungta）是西藏常見的祈禳掛飾，作用和日本的鯉魚旗相
仿，然而其象徵意義更為豐富。風馬旗上多半印有經咒，更常見的是一匹駿
馬馱載寶物的圖騰；有些則在旗面四角印上四瑞獸（大鵬鳥、龍、狻猊、虎
）或三降諍獸（水獺魚、大鵬鳥獅、海怪螺）的形相，大抵不脫吉祥之意。
完整的風馬旗應包含一式五色，其中綠色代表水大，黃色代表地大，紅色代
表火大，藍色代表風大，白色代表空大。每逢藏曆年節前夕（一般為廿九日
或新年前三天），舉家皆得更換新的經幡；而雲遊朝聖的人群到達聖山、神
湖或險處時，往往也會就地掛上風馬旗──在藏民心中，每當經幡隨風飄動
一次，就等同於替代自己唸了一遍經文。
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