【經】
十有一年春，滕侯、薛侯來朝。
夏，公會鄭伯于時來。
秋七月壬午，公及齊侯、鄭伯入許。
冬十有一月壬辰，公薨。
【傳】
十一年春，滕侯、薛侯來朝，爭長。薛侯曰：「我先封。」滕侯曰：「我周之卜正也，薛
，庶姓也，我不可以後之。」
公使羽父請于薛侯曰：「君與滕君，辱在寡人，周諺有之曰：『山有木，工則度之；賓有
禮，主則擇之。』周之宗盟，異姓為後，寡人若朝于薛，不敢與諸任齒。君若辱貺寡人，
則願以滕君為請。」薛侯許之，乃長滕侯。
夏，公會鄭伯于郲，謀伐許也。五月甲辰，授兵于大宮，公孫閼與穎考叔爭車，穎考叔挾
輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。
秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅于許，穎考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下
射之，顛，瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」鄭師畢登。壬午，遂入許。許
莊公奔衛。
齊侯以許讓公，公曰：「君謂許不共，故從君討之，許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢
與聞。」乃與鄭人。
鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：「天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我
寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協，而使糊其
口于四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。若寡人得
歿于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，
其能降以相從也。無滋他族實偪處此，以與我鄭國爭此土地，吾子孫其覆亡之不暇，而況
能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也。」
乃使公孫穫處許西偏，曰：「凡而器用財賄，無寘于許，我死，乃亟去之。吾先君新邑于
此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序，夫許，太岳之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與
許爭乎？」
君子謂：「鄭莊公于是乎有禮，禮，經國家、定社稷、序民人、利後嗣者也。許無刑而伐
之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。」
鄭伯使卒出豭，行出犬雞，以詛射穎考叔者。君子謂：「鄭莊公失政刑矣，政以治民，刑
以正邪，既無德政，又無威刑，是以及邪，邪而詛之，將何益矣？」
王取鄔、劉、蒍、邘之田于鄭，而與鄭人蘇忿生之田：溫、原、絺、隰郕、攢茅、向、盟
、州、陘、隤、懷。君子是以知桓王之失鄭也。恕而行之，德之則也，禮之經也。己弗能
有而以與人，人之不至，不亦宜乎？
鄭息有違言，息侯伐鄭，鄭伯與戰于竟，息師大敗而還，君子是以知息之將亡也，不度德
、不量力、不親親、不征辭、不察有罪，犯五不韙而以伐人，其喪師也，不亦宜乎？
冬十月，鄭伯以虢師伐宋。壬戌，大敗宋師，以報其入鄭也。宋不告命，故不書。凡諸侯
有命，告則書，不然則否，師出臧否，亦如之，雖及滅國，滅不告敗，勝不告克，不書于
策。
羽父請殺桓公，將以求太宰。公曰：「為其少故也，吾將授之矣，使營菟裘，吾將老焉。
」羽父懼，反譖公于桓公而請弒之。公之為公子也，與鄭人戰于狐壤，止焉，鄭人囚諸尹
氏，賂尹氏而禱于其主鐘巫，遂與尹氏歸而立其主。十一月，公祭鐘巫，齊于社圃，館于
蒍氏。壬辰，羽父使賊弒公于蒍氏，立桓公而討寪氏。有死者，不書葬，不成喪也。
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