○關雎
關關雎鳩﹐在河之洲。（解﹕雎鳩﹐前注雲定偶不亂、並遊而目不斜視之貞禽﹐喻三 從四德之王妃也。考先秦祖宗兩性關系尚處自然狀態﹐異乎 秦漢以降﹐視人性為天敵而橫加禁錮摧殘﹐更何況江漢蠻 地﹕“江漢之俗其女好遊﹐漢魏以後猶然。”且該詩來自民 間﹐此說顯然為漢儒篡改聖意牽強附會之說﹐實為“陰謀文 藝”濫觴。余以雎鳩為麗鳥﹐喻自然淑女﹐如後世羅敷﹐故 君子求之耳。
“焚書”、“（歪）曲孔”﹐秦漢於中華文化為害之烈甚 矣﹐贏政之毒何啻希特勒百倍。）
窈窕淑女﹐君子好逑。
參差荇菜﹐左右流之。（擇取）
窈窕淑女﹐寤寐求之。
求之不得﹐寤寐思服。（懷）（解﹕相思階段）
悠哉悠哉﹐輾轉反側。
參差荇菜﹐左右采之。
窈窕淑女﹐琴瑟友之。（解﹕談對象階段）
參差荇菜﹐左右芼之。（拔）
窈窕淑女﹐鐘鼓樂之。（解﹕婚後）
春齋﹕“求之不得﹐寤寐思服。悠哉悠哉﹐輾轉反側。”兩句刪
之此詩似更順。俟高見。
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學以明理﹐文以述志﹐貼以求教﹐以廣聞見
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