【經】
七年春，公伐邾。
三月甲戌，取須句。
遂城郚。
夏四月，宋公王臣卒。
宋人殺其大夫。
戊子，晉人及秦人戰于令狐。
晉先篾奔秦。
狄侵我西鄙。
秋八月，公會諸侯、晉大夫，盟于扈。
冬，徐伐莒。
公孫敖如莒蒞盟。
【傳】
七年春，公伐邾，間晉難也。三月甲戌，取須句，寘文公子焉，非禮也。
夏四月，宋成公卒，於是公子成為右師，公孫友為左師，樂豫為司馬，鱗矔為司徒，公子
蕩為司城，華御事為司寇。
昭公將去群公子，樂豫曰：「不可，公族，公室之枝葉也，若去之，則本根無所庇蔭矣。
葛藟猶能庇其本根，故君以以為比，況國君乎？此諺所謂『庇焉而縱尋斧焉』者也，必不
可，君其圖之，親之以德，皆股肱也，誰敢攜貳？若之何去之？」不聽。
穆、襄之族，率國人以攻公，殺公孫固、公孫鄭于公宮。六卿和公室，樂豫舍司馬以讓公
子卬，昭公即位而葬，書曰「宋人殺其大夫」，不稱名，眾也，且言非其罪也。
秦康公送公子雍于晉，曰：「文公之入也無衛，故有呂、郤之難。」乃多與之徒衛。
穆嬴日抱太子以啼于朝，曰：「先君何罪？其嗣亦何罪？舍適嗣不立而外求君，將焉寘此
？」出朝，則抱以適趙氏，頓首于宣子，曰：「先君奉此子也而屬諸子，曰『此子也才，
吾受子之賜；不才，吾唯子之怨。』今君雖終，言猶在耳，而棄之，若何？宣子與諸大夫
皆患穆嬴，且畏偪，乃背先蔑而立靈公，以禦秦師。
箕鄭居守，趙盾將中軍，先克佐之；荀林父佐上軍；先蔑將下軍，先都佐之。步招御戎，
戎津為右。及菫陰，宣子曰：「我若受秦，秦則賓也；不受，寇也。既不受矣，而復緩師
，秦將生心。先人，有奪人之心，軍之善謀也；逐寇如追逃，軍之善政也。」訓卒利兵，
秣馬蓐食，潛師夜起，戊子，敗秦師于令狐，至于刳首。己丑，先蔑奔秦，士會從之。
先篾之使也，荀林父止之，曰：「夫人、太子猶在，而外求君，此必不行，子以疾辭，若
何？不然，將及。攝卿以往可也，何必子？同官為寮，吾嘗同寮，敢不盡心乎？」弗聽；
為賦板之三章，又弗聽。及亡，荀伯盡送其孥及其器用財賄于秦，曰：「為同寮故也。」
士會在秦三年，不見士伯，其人曰：「能亡人于國，不能見于此，焉用之？」士季曰：「
吾與之同罪，非義之也，將何見焉？」及歸，遂不見。
狄侵我西鄙，公使告于晉。趙宣子使因賈季問酆舒，且讓之。酆舒問于賈季曰：「趙衰、
趙盾孰賢？」對曰：「趙衰，冬日之日也；趙盾，夏日之日也。」
秋八月，齊侯、宋公、衛侯、陳侯、鄭伯、許男、曹伯會晉趙盾，盟于扈，晉侯立故也。
公後至，故不書所會。凡會諸侯，不書所會，後也；後至，不書其國，辟不敏也。
穆伯娶于莒，曰戴己，生文伯；其娣生己生惠叔。戴己卒，又聘于莒，莒人以聲己辭，則
為襄仲聘焉。
冬，徐伐莒，莒來請盟，穆伯如莒蒞盟，且為仲逆，及鄢陵，登城見之，美，自為娶之。
仲請攻之，公將許之，叔仲、惠伯諫曰：「臣聞之，兵作于內為亂，于外為寇，寇猶及人
，亂自及也。今臣作亂而君不禁，以啟寇仇，若之何？」公止之。惠伯成之，使仲舍之，
公孫敖反之，復為兄弟如初。從之。
晉郤缺言于趙宣子曰：「日，衛不睦，故取其地，今已睦矣，可以歸之。叛而不討，何以
示威？服而不柔，何以示德？無德，何以主盟？子為正卿，以主諸侯，而不務德，將若之
何？夏書曰，『戒之用休，董之用威，勸之以九歌，勿使壞』。九功之德皆可歌，謂之九
歌；六府、三事，謂之九功；水、火、金、木、土、穀，謂之六府；正德、利用、厚生，
謂之三事；義而行之，謂之德、禮；無禮不樂，所由叛也。若吾子之德，莫可歌也，其誰
來之？盍使睦者歌吾子乎？」宣子說之。
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