既雲“振振” ﹐此“公子”不當為娃娃也甚明﹐
公子公族公姓定非其一也﹐范圍不同
漢儒為了政治目的的“曲孔”令人惡心﹐十三經故難免頭巾氣﹐不少的地方一派胡言﹐浪費太多時間得不嘗失。
肉之雲雲為戲言耳﹐先生不必當真。
竊以為今日孩兒若有此德﹐必等死不疑
春齋敬上
【 在 shalee (少年江湖老) 的大作中提到: 】
: 此詩中之公子﹐隻怕還是個娃娃﹐哪裡當得悲麟之語﹐不妥得很。
: 公子公族公姓﹐其一也﹐皆公之後人。
: 新解甚好﹐舊解還是要看看﹐這些問題十三經譯注都有涉及。
: ...................
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學以明理﹐文以述志﹐貼以求教﹐以廣聞見
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