※ 引述《imafuku (11)》之銘言：
: 第一篇
: 君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。
: 故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。
: ^^ ^^ ^^ ^^ ^^ ^^
: 道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。
: ^^ ^^ ^^
: 和易以思，可謂善喻矣。
: 想請問一下
: 這些"道" "牽" "強" "抑" "開" "達" "和" "易" "思"是什麼意思?
: 達是通達嗎?
: 思是會思考嗎?
道通"導"，即引導使學生有學習方向 牽指"牽偪"，侵迫義
這句意思為引導學生有方向但是不要求一定要順從自己的意見
則"和"，師生不會對立，而是和順
強義為"勉強,勉勵"之義 抑指"壓抑"
意思為勉勵學生努力學習而不壓抑他(例如:想法,意見等)
則"易"，老師教導就不會如此勤苦
開義為抓住機會開導 達指"通達"
意思為抓住機會開導他，但是不立刻,完全告訴他答案
則"思"，學生會自行思考找到答案，這樣他的印象就會深刻
: 第二篇
: 今之教者，呻其占畢，多其訊，言及于數，
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^=>這句不大清楚
: 進而不顧其安，使人不由其誠，
: ^^ ^^ ^^
: 教人不盡其材，其施之也悖，其求之也佛。
: 夫然，故隱其學而疾其師，苦其難而不知其益也，
: 雖終其業，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！
: "進" "安" "誠"是什麼意思我也不能很明確說出來
: 能幫我解答我的疑問嗎?謝謝各位了
占畢同"笘畢"，意思為簡策(古代用竹片或木條所編成的書本)
訊意思為"問" 數指"制度"
這段意思是說
現在的教師，口裡雖然念著書本，心裡並不通達，故意找些難題來問學生，
講一些枯燥無味的名物制度
進指"趕進度"，即多教
安指"安心,明白"
使人不由其誠指"教人時沒有用自己的誠意"
這段話有另外一種句讀
今之教者，呻其佔畢，多其訊言。及(同"汲")于數進，而不顧其安
意思略為不同
現在的教師，口裡雖然念著書本，心裡並不通達，絮絮叨叨地講，
只趕進度，卻不管他能不能適應
個人一點點淺薄意見
希望對你有幫助
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