【提要】
先民看到天地的景色，有感而發，就產生了文學。文學既能表達內在感受，又有社會教化
的功能，因此流傳久遠。
一開始只是隨意的吟唱，後來以文字來表現，而文學的領域也日漸寬廣了，發展為楚辭、
漢賦，演變成正始年間的玄言，與建安年間的風骨。陸機將南方的文學帶入北方，而晉朝
東遷後，江南的文學就更為盛行了。
到了梁朝，文學不論在作品與作者上，都已發展到成熟階段，蕭統以太子之尊，而人品高
潔，傾心文學，厚待文學之士，講論文學技巧。將過去的文學菁華都集結起來，從此以後
，凡有志於文學者，都需先從昭明文選入門。
皇上聖明，遠遠勝過蕭統，一言一行，都比文選所載，美妙上千百萬倍。而屬下記性差，
感受又不敏銳，雖然喜愛文學，卻無法領會其菁華，所以花了很多時間，找了很多文獻，
來為昭明文選作注，敬承皇上，願能得到皇上的垂憐。
【本文】
臣善言：竊以道光九野，縟景緯以照臨；德載八埏，麗山川以錯峙，垂象之文斯著，含章
之義聿宣，協人靈以取則，基化成而自遠。
故羲繩之前，飛葛天之浩唱；媧簧之後，掞叢雲之奧詞，步驟分途，星躔殊建，球鍾愈暢
，舞詠方滋。楚國詞人，御蘭芬於絕代；漢朝才子，綜鞶帨於遙年，虛玄流正始之音，氣
質馳建安之體。長離北度，騰雅詠於圭陰；化龍東騖，煽風流於江左。
爰逮有梁，宏材彌劭，昭明太子，業膺守器，譽貞問寢，居肅成而講藝，開博望以招賢。
搴中葉之詞林，酌前修之筆海。周巡綿嶠，品盈尺之珍；楚望長瀾，搜徑寸之寶。故撰斯
一集，名曰文選，後進英髦，咸資準的。
伏惟陛下，經緯成德，文思垂風，則大居尊，耀三辰之珠壁，希聲應物，宣六代之雲英，
孰可撮壤崇山，導涓宗海？
臣蓬衡蕞品，樗散陋姿，汾河委莢，夙非成誦；嵩山墜簡，未議澄心，握玩斯文，載移涼
燠，有欣永日，實昧通津，故免十舍之勞，寄三餘之暇，弋釣書部，願言注緝，合為六十
卷。
殺青甫就，輕用上聞，享帚自珍，鍼石知謬，敢有塵於廣內，庶無遺於小說。謹詣闕奉進
，伏願鴻慈，曲垂照覽，謹言。
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