※ 引述《chunzai@newsmth.net-SPAM.no (cz)》之銘言：
只看到結論，沒看到結論的根據在哪裡。而且，修辭造句的能力需要加強，
這麼不通順的文章也能貼出來，水準果然不是普通的程度。
看一下，你所提出的點大概有：
第一，靈均不是屈原本人，但「正則」跟「靈均」可以姑且認為是對一個「
屈原名平」的作者的影射。
這其實跟直接說出結論沒什麼兩樣。本來就沒有規定說故事一定得用真名。
我們回頭看《離騷》這兩句，「皇覽揆余之初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則
兮，字余曰靈均。」從「帝高陽之苗裔兮」到這邊，我們可以說這是主角在「自
報家門」，「正則」與「平」、「靈均」與「原」的影射關係前人說了很多，我
也不用在這囉唆。但重要的是，這個主角可以是作者的假託，也不妨就是作者本
人。我們不必把「靈均」真的看作屈原本人，也不能完全否認這個角色與屈原之
間的影射關係。
第二，庚寅年寅月寅日生，未免生得太剛好了。
這句話的根據是這兩句：「攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。」前一句，攝
提格，太歲在寅，孟陬，農曆正月( 寅月 )，所以連下一句看，是以日→月→年
的觀念表示自己的生日。
主角的生日是這樣沒說錯，但是下一句講的太武斷了。別忘了唐寅也是庚寅
年寅月寅日生，古往今來多少人，一年十二個月，一天十二時辰，人家就是剛好
生在庚寅年寅月寅日，你能說人家太會挑日子出生了嗎？
但是作者這麼著意於這樣的生日是有原因的。所謂「天生於子，地生於丑，
人生於寅。」這雖然是邵雍的觀念，但是古人已有正月百物生長的觀念，而正月
( 此用夏正 )正是寅月，寅年寅月寅日生，正具有立物建極，蓬勃生氣的意義，
靈均會如此以生日自豪，不是隨便說說的。
第三，「靈均」能上天入地，顯然已非人所能為，所以必然不是屈原本人。
這也等於廢話。上天入地，是馳騁想像於宇宙八荒，本來就未必是作者親身
經驗。今天我以自己的名字作為主角，寫主角斬惡龍、伏猛虎，未必就是我真的
有這樣做過。
第四，你認為靈均上天下地之能，當出於巫術世家，而「靈氛」當是另一巫
師之名。
據前人的說法，屈姓出於屈瑕，莫敖之子。其後有屈巫，又名巫臣，其後為
巫氏、申氏等。以巫臣之名，以及楚人尚巫之特色，屈氏先人中有巫師身份的人
，應該不是不可能。而屈氏家族之中，是否有巫術傳統，尚無法斷言，我認為只
要把靈均及其上天下地之事，都看作作者的浪漫想像即可。
至於靈氛，有人認為即女嬃，屈原之姐，可備一說。
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