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我同意以天下為己任﹐知其不可而為之是孔子的理想。然而﹐在下的觀點與 之後的那段有關: 「子路曰:不仕無義。長幼之節﹐不可廢也﹐君臣之義﹐如之何其廢之。欲 潔其身﹐而亂大倫。君子之仕也﹐行其義也。道之不行﹐已知之矣。」 (春齋﹕這是子路的話﹐不能代表孔子。從此可看出﹕子路到底僅半精﹐遠不及老師 關於《微子》8的那段很亂﹐我取這段 子曰﹕「不降其志﹐不辱其身﹐伯夷叔齊與﹖」 “天下有道﹐丘不與易也。”竊以為孔子並反對隱者﹐ 隱者也不反對他﹐罵的是□撞的子路) 【 在 ardanus.bbs@ptt.cc (ardanus) 的大作中提到: 】 : 出 處: 125.231.208.193 : ※ 引述《chunzai@newsmth.net-SPAM.no (cz)》之銘言: : 我同意以天下為己任﹐知其不可而為之是孔子的理想。然而﹐在下的觀點與 之後的那段有關: 「子路曰:不仕無義。長幼之節﹐不可廢也﹐君臣之義﹐如之何其廢之。欲 潔其身﹐而亂大倫。君子之仕也﹐行其義也。道之不行﹐已知之矣。」 : ................... -- 人類是宇宙的病毒 http://chunzaihome.spaces.live.com ※ 來源:‧水木社區 http://newsmth.net‧[FROM: 222.70.170.*]
IamNotyet:囧,子路那段是授意於孔子講的,其實還是孔子的觀點.... 10/07 18:06
IamNotyet:孔子明明就講得很明了,「鳥獸不可與同群。」 10/07 18:07
IamNotyet:可能某齋的觀點裡,鳥獸是可與同群的。(茶) 10/07 18:07
ardanus:推薦樓上的見解~~ 10/09 15:02