※ 引述《chunzai@newsmth.net-SPAM.no (cz)》之銘言：
: 說得有些道理﹐但沒多少字﹐不累的。
: 已將“外交危機”改成“外交窘境”
: “外交承認”改“外交支持”
: 是太夸張了些
: 其它則無可指責
你還是沒搞懂....
外交危機改外交窘境，有差嗎？
外交承認改外交支持，又有差嗎？
無論你說的是危機還是窘境，是承認還是支持，
前提都是「魯隱公是篡位，名不正言不順，想要爭取國際認可。」
可是魯隱公是不是篡位呢？
最簡單的反證，就是隱公十一年，羽父要隱公殺桓公，隱公反對。
隱公反對的理由：「為其少也。使營菟裘，吾將老焉。」
翻成白話就是：「當初我出來執政是因為他還小，現在他長大了。
我讓他去治理菟裘，證明他有能力，我就要退休了。」
如果隱公存心篡位，真的應該在這時候就殺掉桓公那個小混蛋。
可是他沒有，所以反而讓小混蛋下手把他幹掉了。
再來，魯隱公攝位是不是「名不正言不順」呢？
他跟州吁不一樣，州吁為了要得到周天子承認，還要去轉求陳桓公的幫助。
(而且後來還被抓住當宰豬一樣宰掉了)
但是姬息姑老伯祖有這種問題嗎？
(吾家始祖施父，即惠公之子，隱公之弟。)
隱公與鄭、宋交通，也並未見鄭、宋以篡位視之，
滕、薛來朝，也是在他面前爭先後，
可見魯隱公執政的「正當性」是毋庸置疑的。
他也沒有所謂的「外交危機/ 窘境」，更無需去爭取「外交承認/ 支持」。
很顯然地，隱公他乃是依循周公攝政，歸政成王的模式。
傳世《紀年》中也見得到「周公攝政○年」的字樣，
可見攝政也可紀年，那隱公以攝位稱公，又有何不可呢？
至於葬孟子、改葬惠公，隱公「弗臨」，
正是隱公自己謙讓認為他只是攝位，仍實奉桓公為君的意思。
他不是嫡長，也不敢以喪主自居。
來會葬的諸侯「不見公」，正是「客隨主便」。
這才是真正有「禮」的行為啊！
至於聲子卒，不稱氏，因為嫡母孟子已經以君夫人的身分下葬了。
但是聲子畢竟是隱公的親母，以賤妾視之又恐怕有傷隱公之心。
古人本有「君夫人氏」的稱呼，就變通一下，記載為「君氏卒」。
惠公崩時，我那應該稱為叔祖的小混蛋桓公應該真的還很小。
但是也不至於不到兩歲，否則葬惠公時將不堪為喪主。
更何況隱公十一年時小混蛋已經可以跟羽父合謀殺害隱公，
若是他年僅十一、二歲，恐怕也還沒有這本事。
合理的推估，隱公元年時桓公應是三至五歲左右。
這樣隱公十一年時，桓公正好是叛逆期，很容易對監護人不爽而受挑撥。
所以羽父隨便說幾句話就成功讓小混蛋下手殺掉哥哥。
可是要不是隱公自己錯失了殺桓公的機會，事情會是這樣嗎？
他為什麼會錯失機會？因為他從頭到尾都沒有想過要霸佔魯國啊！
他一直以為這個他一手拉拔長大的弟弟永遠是那個可愛乖巧的弟弟，
他一心想把這個弟弟扶植成一個像樣的國君，把魯國還給他。
而且他已經準備好要退休了！
然後春齋竟然說他「篡位」！
姬息姑老伯祖：哭哭，我弟弟殺我，還要被一個讀書只讀一半的笨蛋說我篡位。
冤哉！
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《施氏食獅史》 趙元任 ┌──┐
石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時時適市視獅。十時，適十獅適 │施石│
市；是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十 │氏室│
獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時 └──┘
，始識是十獅屍，實十石獅。試釋是事。 ψ 非也
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春齋，蠢哉！(茶)
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