: 聽我同學說
: 之前他去北京參加一個思想的學術研討會
: 大陸的學者方向都較偏文字的考究與解析這樣
: 例如：陶淵明的「種豆南山下」是種什麼豆？
: 我不覺得中國大陸值得去羨慕什麼
: 台灣有台灣的好
: 大陸有大陸的好
: 在文化本質上即有不同
: 他們1978年才正式的開放改革
: 到現在依然對人民有諸多的限制
: 對外來文化所產生的諸多排拒或反思固然有其好處
: 從另一個角度上來看會不會也是不願意面對改變
你說的這點 我的感覺是 大陸因為歷經過文革的文化摧殘
所以 他們體會到有文化的重要 所以 許多地方會師法台灣
像我們過中秋節或是鬧元宵
而台灣剛好倒過來 台灣沒有文革的破壞
很多文化層面的底蘊被保留下來
可是 台灣人不愛中國文化
他們只覺得 那些東西 沒有用 不能賺錢
我才感覺到 現今台灣已經逐漸失去她的文化(我是指老蔣帶來的中國文化)
今天我騎車在路上 就覺得 依稀想唱個小曲子
可是 我發現 我肚子裡一點墨水都沒有
如果台灣人把流行歌曲當作是文化
我會很傷心地 繼續埋首在我的老子中 品嚐道學
: 當然西方文化有好有壞，但台灣和大陸不同的是，我們願意接受
: 這和讀書一樣
: 如果今天一輩子只讀論語孟子，那當我們看到了金瓶梅
: 或許只當他是一部比較厚的黃色書刊罷了，進而也會忽略了其中的藝術價值
: 過去的大陸就好像一個只讀論語孟子的學生
: 一看見金瓶梅就羞赧得無地自容
: 現在當然有好一點了 但是還是不夠 他們的文學史觀仍然有許多社會主義的色彩即為一例
: 台灣則是多了點包容，至少不會排斥金瓶梅或許許多多的古典小說情色意象
: 一天，廈大的交換生告訴我
: 「台灣的政府比較民主，而且演唱會門票比較便宜，notebook也比較便宜」
: 我說，因為這裡是台灣阿〈笑〉
: 想到什麼就打什麼
: 如有得罪請多見諒
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