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我讀詩詞,長久以來有一個問題一直沒問: 書上說,「平仄」的觀念,是到南朝沈約「四聲八病」說定型的;詩文講求 對偶,也是在六朝大興。 可是,我讀最古的《詩經》,裡面的韻腳,就已經平仄分明:大部份作品, 押平聲韻的就一路平,押仄聲韻的就一路仄,直到轉韻才改,好像沒有平仄混押 的。文辭上,對偶句也比比皆是。漢朝古詩十九首對偶句也很多,不屬於詩的「 順口溜」也多對偶句,且完全符合後世的平仄格律。例如,我最最喜歡的一句: 「座上客常滿,樽中酒不空」,大佬倌孔融的人生志願。 那麼,為什麼這些平仄、對偶的規律,是到六朝時才整理成系統呢?從早先 千百年那麼多的典籍詩文來看,我們早在格律上有充足的實驗。六朝以前,就沒 有探討這方面規律和技巧的篇章嗎?六朝以前的士人、文人對這些又有什麼看法 ? 請方家解惑。 --            Schroedinger's cat is NOT dead. http://sites.google.com/site/youtien/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.193.32.97
vm3cl4bp6:因為四聲是發現不是發明,而魏晉以前對文學的焦點還在內 09/18 02:52
vm3cl4bp6:容而不是形式的方面 09/18 02:52
vm3cl4bp6:魏晉以前,從儒家角度看文藝,要求「辭達」,認為語言 09/18 02:55
vm3cl4bp6:文辭的作用在於充分地表達人的思維內容,所以不去鑽研形 09/18 02:56
vm3cl4bp6:式;道家講求「不言之教」,那就更不必說了 09/18 02:57