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我來講一下我的體會好了!首先,先把老師說的作一點小補充會比較好了解! ※ 引述《swimming (swimming)》之銘言: 這是之前蘇老師的講法~ 不知道有沒抄錯.. 請指教..^^ --- 為什麼會流汗呢? 汗液的形成 主要是津液出於皮毛,汗孔而成。由衛氣推動津液出表。 應該說:在正常的人的身體,營與衛(或是說血與氣)「不論走到何處」 都應該是並行的,所以只有他們倆一起行動,才能發正常的功能, 先不論他們在裏的時候有什麼功能(有機會在談), 但是當他們一起「正常的走到表時」,會發生什麼事? 當微微汗出! (李世滄老師時常強調的!) 而這也是古人在缺乏診斷工具時,藉由這樣的方法來觀察一個人的身體是否正常! 反之,服桂枝湯後,當如何? -->取微似欲汗! -->如此方能稱之正常... 故說,服桂枝湯能調和營衛,又可從哪裡看出營衛已調? -->病人微似欲汗。 p.s.衛氣的能量來源主要有二 一為 肺陽 (脾胃'心陽'肺陽) 二為 腎陽 (腎陽又可資助心陽) 老師說的較精簡,需要思考一下! 人的氣,正常的生化循環正如上所述,有兩個路徑: 一條是走 腎-->脾-->肺 即吃入 水穀精氣 於脾,下合先天之腎氣,上合吸入之清氣(中氣), 這就像你搬了 木柴 要生火,那怎樣生最快? 最好你有 火種 (先天腎氣),點了火之後呢? 別忘了要搧風喔!(吸入清氣), 如此人的能量才會運轉不息,不然光憑你那少少的腎氣(火種),你能燒多久? 另一條呢? 另一條則是與 腎、心有關! 承上,在氣(能量)來源不虞匱乏時,送到 腎 去儲存; 而更重要的是把能量交給 心(為君主,主神明) 去使用! 但是在調控 氣 的分佈時,絕對不能忘了 肝 ! 唯有肝調控得宜,氣才能順利流通! 這也是 逍遙散 的方理,因為「心」極度需要能量, 透過肝的調節,肝先把第一條路徑阻斷,(畢竟脾和腎,還是腎比較重要), 所以人稱「肝鬱脾虛」、「木剋土」啊... 但是事實上都是心把氣給抓住了,那我可不可以說: 肝木能生心火,但有一些特殊的原因(如考試等),使得他感覺還不夠, 所以一直把能量(氣)抓住,不願意傳給 脾土 ? 小小離題,先打住! 這裡我只是要解釋老師說有兩個來源的原因!希望這樣有比較清楚! --- 無汗的原因有二……. 1. 無津液 2. 皮毛堵塞 (即傷寒表實證)'可知 麻黃湯 是要行衛氣以去表實而發汗。 第二點就是上面所說的「腎-脾-肺」路徑出問題,那問題在哪? 在「肺」,肺能把正常的 營衛 送到皮毛,靠的是他 宣 的能力, 肺氣不宣則營衛不調,所以用 麻黃 宣肺! 補充一下,肺的「降」,就是把衛外之後所剩的氣, 送到腎去儲存(走上面的第二條),之後送到心去使用! 這應該叫,行有餘力則以學文吧!(先求能活、次求抗邪,有剩才能做其他活動囉!) 還是要叫,飽-->暖-->思...... --- 氣虛致汗的病理機轉 ¢ 氣虛自汗 通常是指勞動以後汗易出(氣易外洩)的情形。 ¢ 氣虛 -> 氣通常是指身體活動所需的能量。現在氣虛弱,就有代償的現象 產生。命門火(腎陽)代償,補充能量供應,以維持正常生理活動。 ¢ 氣虛自汗跟普通流汗不太一樣,氣虛自汗時會覺得自己很容易疲憊,而 普通的流汗過後,則是不會有太累的感覺。 ¢ 腎陽代償之後,衛氣的能量過於充足,迫使津液向外宣洩,造成容易流汗。 治法: 李東垣 補中益氣湯 補脾胃使衛氣增強 (脾胃->心陽->肺陽) , 使衛氣量回覆水平。但有時代償作用仍 在,故此時就再 瀉陰火。 (補脾胃,瀉陰火﹜ -->這裡有一點小問題,老師似乎講的太快、太精簡了,下面解釋! 治法二: 仲景之桂枝湯方。 ¢ 若先天上腎陽就不足的人,氣虛便不會自汗。 老師說的真是好,但對你們來說,稍嫌抽象了! 我再插花一下! 延續我之前說的兩條路徑,你肺氣不宣身體要不要自救? 當然要,不然隨便一個風寒就讓你出現「麻黃湯證」了! 那身體有沒有自救?能不能自救?自救的方法對不對、好不好呢? 若是走「腎-脾-肺」路徑 代償時,會發生: 在你一開始肺氣不宣時,脾胃之氣會頂上來補充! 1.脾胃之氣補充的過-->恢復正常-->沒事 2.補充不過-->脾胃之氣也虛-->換下焦的腎氣代償-->補充的過-->恢復正常-->沒事 倒過來看,就是用藥的原則! 在2.的下焦之氣,因為某些原因卡住,補不到中焦(當然也補不到上焦)時, 人稱「氣虛下陷」,也會因為卡住而「氣鬱化火」! 所以「補中益氣湯」主治: 中上焦氣虛的「氣陷下焦」,以及氣鬱的「氣虛發熱」-->我沒有打錯! 在1.就簡單多了,給他 四君 即可! 又在脾開始代償之前呢,「宣肺」即可,連補都不用補! 但有時候身體在脾胃之氣本來就弱的人,平常肺氣就只是勉強夠用而已(或不夠用), 這就是我們一般所說的:氣虛之人(從中焦到上焦本虛之人) 那他的身體在代償時,該說身體「不敢」,還是「不習慣」走「腎-脾-肺」路徑 代償, 因為身體沒有把握嗎? 這可以再探討。 而他(氣虛之人)的身體,寧可選擇有把握(?)的「腎-心」路徑 來代償, 這時候會發生什麼情形? 心,為陽中之陽,當「心」的能量被借給「肺」所使用時, 會發生下列情形: 1.此種氣沒有合到 營 (或說合的少),因為它本來就是提供我們思考、活動所用, 可以說是使用能量的最終形式,用掉就用掉了, 不太需要再配合「營」,而有進一步的循行! 但當它被借給肺用時,並沒有像原本的形式,有合著脾胃上來的營,一起走到皮毛, 就是阿毛(是吧?)所想的 示意圖 , 但是它不應該是「相對位置」的差別,而應該是「相對比例」的差別! ~~~~ ~~~~ 我們知道,陰陽理當「平衡」而「互根」,但如今「衛強營弱」, 當然拉不住一直想向外抗邪的「衛氣」,同時也把「汗液」也一起帶出去了! 所以,蘇老師說,氣虛自汗是衛氣太強! 這麼簡單一句話,當中已包含藏象生理、代償病理,以及陰陽的觀念啊! 2.又當你把「提供我們思考、活動」所用的「心氣」借去用,你當然會感到疲倦囉! 3.那當「心」代償不過時,又輪到腎來代償,所以需要燃燒自己照亮「心」 --> 命門火 就旺起來,別高興,人家說的「迴光返照」也是這種代償方式! 那該如何避免走到3.呢? 強迫(或喚醒)身體去使用「腎-脾-肺」路徑 代償! 給他桂枝湯,取微似欲汗,讓身體想起這條「正常路徑」的好!營衛調和的好! 所以當然不能忘了,給他最溫和的中洲藥--「熱稀粥」囉!(我另一篇有解釋) 而先天腎氣不足之人, 本無法走「腎-心」路徑 來代償,所以即使出現氣虛也不會自汗! 亦無法把「腎-脾-肺」路徑 走的很好,所以從小就是體弱多病,其天年有限! 希望這樣補充能幫你們了解蘇老師在說什麼!可以再提問啦! 但最好把我補充的東西細細想過再問,問問題之前也要先想過喔! 真羨慕你們能被蘇老師教到中醫基礎,我們大二時剛好是他最忙的時候, 沒有機會聽他說出:「氣虛自汗是衛氣太強!」這樣的話喔! 你們可要好好珍惜,並多多挖寶! 延伸思考: 1.為何古人會說:「汗為心之液」? 2.為何現今治療「氣喘」的緩解期,都會從「腎、脾、肺」來論治? 如果有把上面的內容看懂,答案應當不言而喻! 我是中34哲慈 -- → swimming :謝謝學長講解阿...這樣真的比較好了解呢...^Q^ 04/04/28 → swimming :對了 可以請問學長是看什麼書才可以了解這麼多代償的 04/04/28 → swimming :生理反應嗎?? ^^"" 04/04/28 → inso :perfect 04/04/28 → chimung :不愧是思慮周密的哲慈阿.. 04/04/28 → trueamour :感謝學長幫我們將所有現象綜合 *^^* 04/04/28 → trueamour :我三點多要睡的時候學長還在打這篇呢 快給點鼓勵啦^^ 04/04/28 → slow :學長真是厲害..還特地晚睡.. 04/04/29 → sperms :學長人真好^^ 04/04/29 → rubysmile :對啊 學長是怎麼知道這些代償作用的呢 講得真好 04/04/30 -- 本文經電話跟學長報備轉載,未經同意請勿轉載哦^^。這篇文章是小弟板主大二的時候 承蒙學長教導的基本概念,現在仍然很感謝當初學長願意將這些核心精華寫出教學文章 ,本文在學長大四的時候完成流出,學長現在的中醫程度已更臻佳境,感謝學長同意將 本文轉載於此。 學弟 trueamour 上 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.170.40.88 ※ 編輯: trueamour 來自: 218.170.40.88 (11/10 16:13)
barkleyc:推文被修了 orz 11/10 16:14
trueamour:歹勢,我修改了文章來源@@,再推一次^^ 11/10 16:15
iryu:這是一定要推的啦 :) 11/10 16:15
sunfishTvT:推一個,高手 11/10 16:15
trueamour:再推一下學長當年完成的理念架構 ^^ 11/10 16:16
jaecolin:推一個推一個推一個 11/10 18:41
sswimming:推!!!!現在看還是覺得學長真強呀!!!:P 11/10 19:19
sevenpiza:推 謝謝學長分享 11/10 22:45
Irence:推 11/11 07:52
morninglight:很讚的中醫理解 真是令人大開眼界 11/11 09:42
smartkiller:推 11/12 08:26
jaecolin:過了幾天再看一次 真的是很清楚的觀念(看來要多讀點書了) 11/15 19:36