※ 引述《maibony (智慧的抉擇)》之銘言：
: http://alexwu2300.blogspot.com/2005_08_01_alexwu2300_archive.html
: 最近一兩年很出名的吳清忠先生, 在他的部落格有上面這篇文章.
: 內文提到,
: 中醫把人體分成五個臟和六個腑，再加上一個心包，一共是十二個系統。而每一個臟或腑
: 最多只有五種疾病，少的只有一種，例如心包經只有一種病，就是心包積液過多，或心包
: 經阻塞。因此疾病應該是有限數量的，大約在三十種左右。
: 請教諸位達人,
: 1.您同意他的說法嗎？
: 2.如果大致同意, 可以麻煩列出來這三十種左右的病(因)嗎？
: 感謝感謝.
基本上，吳清忠先生是把「證候」跟「病」兩種觀念弄混了。
證候是用來判斷疾病在人體發生的狀況，使用的是分類法則。
比如說，這個病是屬於體虛？還是屬於邪實？還是兩種都有？
當然，這個分類方法，就叫虛與實的證候分類。
決對不是指疾病有三種。而是指三類。
就證候方面來說，也不只是五藏六腑的證候分類法。
還有六經、衛氣營血、氣血津液、六淫、等等的各種分類方法。
這裡就先說五臟分類。
同樣的脾氣虛的證候分類。
可能這個人可以是拉肚子、嘔吐、打呃、咳嗽、氣喘、心悸、失眠、
甚至可以是陽萎。
但中醫的治法都是屬於脾氣虛的藥，使用的多是四君子湯來當
作基本藥方來加減。
不同的病，使用的是相同的藥，因為都屬相同的證候分類。
有限的數量，是指分類的類別、治療的大方向。
這些分類判斷是為了決定治療的大方向與使用的方藥。
但不是指疾病的數量。
疾病並不是有限的，有限的是治療方法。
任何一個疾病，在使用辨證論治的方法下。
先會看這個疾病的各種症狀來做分型。
分型之後，就會照這個分型的模式來決定治療方法。
所以，證候的數目，也就是指分型的數目是有限的。
以證候來看，中醫的證候依《證候鑑別診斷學》這本書有483種。
但疾病則是數不清的。
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※ 編輯: cmonkey 來自: 203.73.7.81 (12/01 13:57)