※ 引述《jokker (微雨從東來)》之銘言：
: 因為不是很了解, 又不是學這個的
: 所以提一點問題來讓自己多學點東西, 謝謝
呵呵，jokker大真是客氣，您提的問題也讓我查了許多東西呢:p。
: ※ 引述《trueamour (醫應學佛應希醫王)》之銘言：
: : 那我們來比較一下四逆散症
: : 如果一個病人，平常喜歡吃冰，或喜勞後汗出或大病愈後，過了兩三年，漸
: : 漸的覺得沒事咳嗽，小便似乎不順，或者是消化功能漸漸的出現異狀，拉肚
: : 子等等，這種病程比較長的，不這麼急的，我們可以改用四逆散處理。
: 假設這是病程長而且不這麼急的, 何以不用丸劑??
: 蜜丸久服, 可以緩中, 應該更為穩妥吧 ?
水氣病不以蜜丸我想與甘味的蜜有關吧，丸劑作用期間更長，但要製成丸劑
要用點黏稠但又可以當藥物的東西，所以我想這部分選散劑可能比較適當。
: : 可是，"四逆"，這是一個嚴重的詞，我們可見手足不溫來形容有無陽氣，但
: : 卻沒有見到四逆在少陽病出現，我想仲景的用詞也是哪一條條文比較適合的
: : 思考點。
: 假設四逆是重症, 不管病程是不是較久, 都應該以回陽救逆為先
: 為何不用湯劑??
嗯，其實大部分病人能自己來看病可是卻陽虛，並沒有急到要直接以四逆湯救其
逆ㄚ，還是有部分空間的。
: : 另外散劑比湯劑更適合用於病水的患者，咳.悸.小便不利等放在條文之前，
: : 這條條文相對的比較重視病水的部分，所以使用散劑。
: 假設是因為重視病水, 所以使用散劑
: 何以金匱水氣病, 全用湯劑 ??
: 再以金匱水氣病用方回頭來看
: 桂林本四逆散中, 都沒有用到一味水氣病的藥
: 相反的, 真武湯似乎才是重視病水應該開的方劑
: 假設重視病水, 應該用真武湯才對
: 真武湯又何以不用真武散呢 ??
當然從組成去理解真武湯，可用於水氣無疑。但從原文來考慮這條條文，有許
多值得討論的地方。
太陽病發汗，汗出不解，其人仍發熱，心下悸，頭眩，身潤動，振振欲僻地者
，真武湯主之。
少陰病二三日不已，至四五日腹中痛，小便不利，四肢疼痛自下利者，此為有
水氣，其人或咳或小便不利，或下利，或嘔者，真武湯主之。
少陰病，四逆，其人或咳或悸或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散
主之。
真武湯與四逆散相比，真武湯條文顯得較急，較促，四逆散就比較看不出那種
一二日，四五日這種感覺，打個比喻而言的話，我會將四逆散用於先天體質不
良的人，如果病因於重寒，那我可能比較考慮以附子湯真武湯處理等等。
如果病入血分榮分要急攻之，當然以湯劑較散劑適合。
我想只是層次與緩急上的差異而已，以上為個人看法，歡迎其他人一起討論^^
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