Re: [討論] 氣與中醫

[protoss (天生散人)]

※ 引述《trueamour (慈因積善誓救眾生)》之銘言：
: 看了一下幾位大大的討論，我知道我所言中的問題了。先天氣有
: 分為後天氣中的先天氣，與混元一气的气(打不出來)。
: 以下網站可以參考
: http://www.keeplife.idv.tw/doc/b27.htm
: 後天氣：又分為（1）外呼吸，又稱口鼻呼吸(2)內呼吸，又稱細胞呼吸之氣
: 先天氣:又分為
: （1）後天中的先天氣:乃氣功所練出的熱氣團，於人體內，可以意念控制之
: 內氣，為修練氣功的主要目的，可以應用在療疾治病，並通於武術、技擊。
: （2）先天氣:乃於靜定中所練出之含有靈覺之電磁波、微粒子、此氣由虛空
: 來，為仙家所特重。
: （3）先天中之先天氣：即『有物混成先天地始』之物，乃先天靈陽，為萬物之始。
: 我文中所言的先天氣為(2).(3)點的气。
: 但其實不應強調這些分別，只是為了說明所以有分別。

    這網頁的說法混雜太多東西...
    不建議去看...

    其實過去麻煩的是...
    很多知識都是口耳相傳...
    "氣"看起來像是指某種抽象的概念...
    到了要寫成文字就會變的這樣講也不對...
    那樣講又不全然盡是...

    但說實在的...
    我倒覺得中醫在人體各方面氣的定義上至少還比較明確有意義...
    你的呼吸稱為後天氣...
    氣功不過就是靠後天氣(宗氣)去引發你的腎氣...
    使得你的體內的機能運作能順暢...
    如此而已沒有什麼玄虛...

    至於那些把氣功分類的...
    只要敲敲打打就說那個是武術氣功...
    說這個是專門在治病養生的就給他叫醫療氣功...
    有宗教色彩的就叫宗教氣功...
    但瞎扯蛋的的居多...

    而仙家所謂的先天氣...
    就又回到之前的問題...
    古書裡往往並沒很明確的界定出那到底是什麼...
    但就文字上卻又似乎另有所指...
    但大致上可以了解的是它指說你原本的面目...

    會這麼單純的去分成這兩類是因為...
    要想了解書上先天氣的部分...
    從它所描述的心境上的修為很難不從借"練氣"去達成...
    而這心性上的修持自古都沒講法門卻又跟你講很重要...
    這部分只能看個人在後天的練習上再加上多看古書留下來的資料去悟...
    不過這部分要是真能達到...
    那這人世間也沒值得他留戀的吧...

    所謂的練假修真...
    假就是這一切都還會依附在你肉體上的...
    真就是後面這個先天了...

    但既生為人...
    就不要一開始想走最後一步...
    可以摸的到的碰的到的才是可貴...
    痛則不通通則不痛...
    身體某個地方難過必有它的原因...
    藥方開錯了都還會反應出來至少還可以修正...
    發放外氣能量等卻是由兩者雙方自由心證實則不智...



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◆ From: 59.104.215.169
推 tred:中肯! 能確實掌握的才是安全的  亂練一通出偏的人也不少
→ tred:練到岔氣往往很難調整回來
推 trueamour:  是滴，因此小弟文章避免談這些東西^^  p 大所言極是
→ protoss:岔氣很難調整的回來...因為你會岔氣都是在有一段時間錯誤
→ protoss:的行氣硬行下產生的結果...一但造成那都有相當的程度了...
→ protoss:這時你身體已不正常要練回來會更加的辛苦就是了...版主我
→ protoss:不是說談那個不好...只是那方面太過的玄虛...而現今所留傳
→ protoss:很多講法都已沒實質的效用...氣功就像Luminoun所講的...
→ protoss:伸筋拔骨捶氣入膜...朝這方向去做自然就會了解呼吸至踵的
→ protoss:描述...那不是單純的深呼吸而已...做到這層身體便覺得輕靈
→ protoss:各方面感官的能力會開始敏銳...那時你自然就如書上所說的뤠
→ protoss:鼎爐一般...一盤腿下來才不會渾身不對勁...不過不考慮先天
→ protoss:氣這方面的功夫...前面功夫你做到後自然保證有一定的生活
→ protoss:品質...畢竟超過這世界的事很難說...有了身體去考慮該做什
→ protoss:麼覺得有意義的事...那也不會離修道多遠...