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※ 引述《jokker (微雨從東來)》之銘言: : : 學理論可以論斷,而國外沒有這種歸納方式,所以在表現上不會這樣子表達。 : 所以你會認為, 中國古代所以沒有發現病位點 : 是因為缺少全息律理論嗎 ?? 全息率在內經早有記載,如尺膚診,眼診,骨度法等等,只是都只有講一些大綱 要,真正的臨床應用卻少著墨。中醫有許多東西都是這樣子的。說之失傳,也不 是,說之在中醫學上伴演重要地位,卻也似乎可有可無。仲景的辨證模式著眼於 大處脈診六經理論等大方向,而不著重於病位,這是他的特點,也有異曲同功之 妙。 比如氣功,真正的臨床應用都少著墨,只寫些隱喻性的文字。 : 假設病位點也是人生病時可以感受到的 : 何以古代中醫不採取病位點理論, 而使用12經脈 ?? : 雖然有阿是穴, 但從未被整理成類似董氏穴系統, 這是何因 ?? : 就內經體系來看, 他們重視經脈明顯超過重視穴位 : 在治療準則上, 是應該以內經理論為優先指導, 或是以董氏理論呢 ?? 這個問題就好比有許多優秀的醫家讀了內難自行發揮出醫學旁支來一樣,都是從 大綱要而分支節。您說以內經為主還是董氏為主,這個問題就好比我要以金元四 大家為主還是以明代醫家為主,還是獨專內經體系應用。有些人喜歡傷寒方,有 些人覺得時方比較順手,只要掌握治療的綱要,知道自己在做什麼,就可以了。 要以藏醫系統為主軸博覽旁通亦無不可ㄚ。只要是同一個人體,一定可以找到共 鳴。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.174.207.91
stanlyleu:尺膚法也很好玩 有跟人學過一點 06/25 11:23