→ trueamour:另外印度氣輪之說拙火瑜伽我查到的練法與中國練法大同小 06/25 18:20
→ trueamour:異，用的似乎也是同一條經脈。 06/25 18:20
推 jokker:拙火瑜伽用中脈, 這與中國任督衝三脈, 似有相通之處 06/25 21:23
→ jokker:但是這是修道用的, 平人氣脈另有循行理論, 與中國不儘同 06/25 21:25
※ 引述《jokker (微雨從東來)》之銘言：
: 但是在回教醫學中, 就是沒有為經絡保留一席地位
: 這是因為回教徒不能感受到經脈嗎 ??
: 或是經過他們的研究之後, 放棄了接納經絡理論呢 ??
這個是我查的資料，後來發現其實歷史課本有教過，回回藥方這本書XDDD。真是
太有趣了，您的這個課題真好玩。
《回回藥方》是一部包括內、外、婦、兒、骨傷、皮膚等科，內容豐富的中國回族醫學方
書。從現存3卷所載方劑看，全書所載可能達，6000～7000首之多。其系統性、綜合性不
亞于中醫古籍《外台秘要》。
《藥方》“折傷門”、“針灸門”之論述較全面。“折傷門”基本上包括了古今骨科
的內容，包括了軟組織損傷、骨傷及關節脫臼，並從理論上闡述了這些損傷的原因、發生
機制、診斷和治療方法，對一些合併症也作了相應的介紹。從而反映了14世紀時期中國骨
傷科診療水平發展成就。在今天看來，“折傷門”中許多內容仍有臨床實用價值。“針灸
門”實爲專論灸而罕論針，所論灸法有三種情況，即艾灸、藥灸、烙灸，以烙灸法所占篇
幅最長，尤爲詳述，其方法爲阿拉伯醫學的燒烙法。在書中烙灸法的適應症被分爲16等，
涉及範圍很廣，包括了內科、外科、眼科、傷科、皮膚等多種疾病，其病因多與體內惡液
有關，具體方法是採用多種器械、燒烙皮膚，令其破損、潰爛、流膿，而不能早用生肌收
口之藥，必令其膿外流，則體內之惡液因之排出，然後施用生肌收口的藥，使之平復。《
藥方》中灸法雖然以烙灸爲主體，也確實帶有明顯的阿拉伯醫學特色，但中醫特有的艾灸
法在書中出現及烙灸法中出現針灸穴位，這說明《藥方》的灸法體現了共同的醫學特色。
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