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此方此醫生主方的思路應該是往下焦溼熱去處理 豬苓湯,主症:渴欲飲水,小便不利 黃柏得蒼朮除濕清熱,為治痿要藥(丹溪) 牛溪治寒濕痿痹,骨節疼痛(本經)<=我想用這位藥大家都不會有什麼意見 薏苡仁行水除濕,主風濕痹下氣(本經)(這個也是很合理) 我會直接說此方不是痛風用的 主要是因為豬苓湯再這帖藥理事主方 但看起來並沒有小便不利的情況(病人主述) 所以我才直接說這帖藥不治你的痛風... 下面附上內經痹論原文,至於有板友論此有可能為熱痹,或是痿症 就再討論... 本經有說明風寒濕三氣雜至,合而為痹也 治療上去風去濕去寒之藥,三者缺一不可 再根據風多(行痹)寒多(痛痹)濕多(著痹) 在處方上做加減 至於處方內容,請就近找中醫治療 以下是內經原文 痹症的病因、發病和分類 黃帝問曰:痹之安生?歧伯對曰:風寒濕三氣雜至,合而為痹也。其風氣勝者為行痹;氣 寒勝者為痛痹;濕氣勝者為著痹也。 帝曰:其有五者何也?歧伯曰:以冬遇此者為骨痹;以春遇此者為筋痹;以夏遇此者為脈 痹;以至陰遇此者為肌痹;以秋遇此者為皮痹。 帝曰:內舍五藏六府,何氣使然?歧伯曰:五藏皆有合,病久而不去者,內舍於其合也。 故骨痹不已,復感於邪,內舍於腎。筋痹不已,復感於邪,內舍於肝。脾痹不已,復感於 邪,內舍於心。肌痹不已,復感於邪,內舍於脾。皮痹不已,復感於邪,內舍於肺。所謂 痹者,各以其時重感於風寒濕之氣也。 痹症的症狀、病因、預後、針刺大法 凡痹之客五藏者,肺痹者,煩滿,喘而嘔。心痹者,脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘, 嗌乾,善噫,厥氣上則恐。肝痹者,夜臥則驚,多飲,數小便,上為引如懷。腎痹者,善 脹,尻以代踵,脊以代頭。脾痹者,四肢解墮,發咳、嘔汁,上為大塞。腸痹者,數飲而 出不得,中氣喘爭,時發飧泄。胞痹者,少腹膀胱按之內痛,若沃以湯,濇於小便,上為 清涕。 陰氣者,靜則神藏,躁則消亡。飲食自倍,腸胃乃傷。淫氣喘息,痹聚在肺;淫氣憂思, 痹聚在心;淫氣遺溺,痹聚在腎;淫氣乏竭,痹聚在肝;淫氣肌絕,痹聚在脾。諸痹不已 ,亦益內也。其風氣勝者,其人易已也。 帝曰:痹,其時有死者,或疼久者,或易已者,其故何也?歧伯曰:其入藏者死,其留連 筋骨間者疼久,其留連皮膚間者易已。帝曰:其客於六府者,何也?歧伯曰:此亦其食飲 居處為其病本也。六府亦各有俞,風寒濕氣中其俞,而食飲應之,循俞而入,各舍其府也 。 帝曰:以針治之奈何?歧伯曰:五藏有俞,六府有合,循脈之分,各有所發,各隨其過則 瘳也。 營衛與痹的關係和痹證症狀產生的機理 帝曰:榮衛之氣,亦令人痹乎?歧伯曰:榮者,水穀之精氣也,和調於五藏,灑陳於六府 ,乃能入於脈也,故循脈上下,貫五藏絡六府也。衛者,水穀之悍氣也,其氣熛疾滑利, 不能入於脈也,故循皮膚之中,分肉之間,熏於肓膜,散於胸腹。逆其氣則病,從其氣則 愈,不與風寒濕氣合,故不為痹。 帝曰:善。痹或痛,或不痛,或不仁,或寒,或熱,或燥,或濕,其故何也?歧伯曰:痛 者,寒氣多也,有寒故痛也。其不痛不仁者,病久入深,榮衛之行濇,經絡時疏,故不通 ,皮膚不營,故為不仁,其寒者,陽氣少,陰氣多,與病相益,故寒也。其熱者,陽氣多 ,陰氣少,病氣勝,陽遭陰,故為痹熱。其汗多而濡者,此其逢濕甚也。陽氣少,陰氣盛 ,兩氣相感,故汗出而濡也。 帝曰:夫痹之為病不痛何也?歧伯曰:痹在於骨則重,在於脈則血凝而不流,在於筋則屈 不伸,在於肉則不仁,在於皮則寒,故具此五者,則不痛也。凡痹之類,逢寒則蟲,逢熱 則縱。帝曰:善。 ※ 引述《fatcats (體驗ECOSWAY魅力^^)》之銘言: : 去看市立聯合醫院的中醫 : 先問我很多問題 (除了上篇之外...好像還有一些更深入的問題@@" 印象沒有很深刻) : 然後把脈 然後看我的舌頭 還有看我的患部 然後去摸患部 : 然後問發作的情形 次數 是否有規則性誘發的原因 : (比方說吃什麼或做什麼之後容易發作) : 開的處方如下 : 藥品名稱 日劑量 : 豬苓湯(粉) 8.0 : 黃柏(粉) 1.0 : 薏苡仁(粉) 3.0 : 蒼朮(粉) 2.0 : 牛膝川(粉) 2.0 : ========================================================================== : 提供大家做參考囉 ^+++^ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.68.227.13 ※ 編輯: u9003096 來自: 219.68.227.13 (06/01 21:55)
stanlyleu:上篇文提到的意思不是認同這醫生開的方,而是痛風病患去 06/02 09:11
stanlyleu:看診,10個有8~9個都開這種藥,雖然個人覺得不妥,但普 06/02 09:12
stanlyleu:遍民情就是這樣,什麼上中下痛風丸就多是這些藥。 06/02 09:13
stanlyleu:你說的經文的確是,我也認同,不過民間多半當作熱濕處理 06/02 09:15
stanlyleu:而且為數眾多,不知是哪一派的影響。 06/02 09:15