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2006歌仔戲《逃城》相關演出資料 演出內容及特色 《逃城》內容取材自舊約聖經「申命記」19章「設立逃城」的記載。敘述上帝設 置「逃城」,憐憫無心的過犯、為罪人預備棲身之所。現代社會中人際關係疏離 ,罪惡感及仇恨經常執著盤據,心靈的憂傷導致了封閉和傷害。本劇藉由聖經的 教導傳達彼此相愛、以及寬恕的可貴,並認識人生真正的平安。 歌仔戲《逃城》獲國家文化藝術基金會補助,演員陣容堅強,著重台灣傳統唱腔 及表演的精緻化;在音樂上加入現代素材,採十三人制的小型國樂隊、除基礎「 四大件」之外,加上笙、琵琶、二胡、低音大提琴、並融合西方弦樂四重奏,豐 富傳統文武場的伴奏方式,呈現室內劇場的音樂質感,將為觀眾帶來一場精緻的 文化饗宴。 《逃城》—演出的話 《逃城》節目單資料2006/12/13 劉南芳 一、無辜的人—演出的話 舊約聖經裡記載上帝為以色列的百姓設立「逃城」,如果有無辜傷害人命的人逃 往那裡去,眾人就不能再追討他的罪;「逃城」是上帝為那些無心犯錯的人所預 備的避難所,免得地上再流無辜人的血。 對一般的律法而言、殺人就應該要償命,「逃城」似乎不符合世俗的是非標準, 但是回想我們的生命當中,有多少次無心傷害人的經驗?又或者背負著無辜被傷 害的痛苦?這兩種人都是找不到出路的人,而上帝預備「逃城」,用「愛」為世 人找到出路、為我們預備了穩妥的避難所。 我在構思《逃城》這齣歌仔戲的時候,我就想起身邊許多沒有出路的人,他們就 像是劇中的「沒藏王后」一樣--「長夜無邊無盡,也無星光、也無月明」;面對 生命中的陰影,我相信只有愛和包容能夠化解,「自作自受」、「因果報應」這 樣的說法對於一個深受傷害的人都太過於殘忍。 所以在劇中進入「逃城」的雖然是仁右、仁端兄弟,但我更希望是無辜的沒藏王 后、還有自毀英名的拓拔天弓、以及被憤怒及仇恨所佔據的東平王。他們在戲臺 上都承受了一輩子的痛苦、和自我了斷的下場,但是我多麼希望人生不要如戲, 希望我們不要再步那些痛苦的後塵。 在劇中我最喜歡的角色是善良的仁右王子,他的包容、他無私的愛圍繞著他的母 親、接納他的兄弟,甚至願意為他們犧牲;當背負著國仇家恨長大的仁端終於遇 到了溫暖的懷抱,他才真正卸下了他全副的武裝。這樣的彼此相愛是難能可貴的 ,也是我們所應當學習的。 這齣戲的呈現要感謝西螺、林內、林口眾教會弟兄姊妹的支持,還有許多關心福 音歌仔戲的朋友們殷勤的代禱和守望,使「逃城」終能衝破重重的難關、展演在 大家的面前。 這次的演出我們首次嘗試將西方弦樂四重奏加入歌仔戲的伴奏當中、並重新創編 劇中的唱腔,工程十分的浩大。在這裡也要特別感謝擔任作曲的翰江,他細膩的 詮釋、以及不眠不休的工作,提升了這齣戲的精緻與深刻。我也感謝所有的演員 和工作人員全力的支持與配合,在聖誕佳節的前夕,願上帝紀念每一個認真的人 、賜福保護每一個人,讓我們出黑暗、入光明,享受人生真正的平安。 二、劇情介紹 黨項族人世居賀蘭山下,拓拔天弓與拓拔思敬原為同宗族的兄弟,拓拔思敬有心 歸順漢人,漢人賜姓李、並封為東平王;天弓不願歸順漢人,在西平府自立為王 、並自稱西平王,領兵與李思敬交戰,思敬不敵敗走,天弓為報復思敬背叛黨項 祖先,在東平府殺人劫財、搶奪婦女,其中一名絕色佳麗名叫沒藏星滿,天弓對 她一見鍾情,一年後生下王子仁端。 不料沒藏星滿原是東平的王后、早已與李思敬生下王子仁右,她與丫環多年被擒 西平王府,不敢透露自己真實的身份,直到李思敬東平王領兵圍困西平王府,沒 藏與多年趁著「新月祭」的慶典逃離西平。拓拔天弓得知真相,不願阻攔沒藏, 又無法接收沒藏離開的事實,自暴自棄,在戰場上連連戰敗,無奈將襁褓中的仁 端交與胞姐雙秋撫養,自己遠走他鄉。 雙秋帶著仁端,與西平老臣桑奇及殘餘的西平壯士遠走金明寨、隱姓埋名,撫養 仁端長大。十餘年後,李思敬終於探聽得知雙秋的下落,欲尋西平小王子斬草除 根;金明寨被滅、雙秋為保護仁端而戰死,仁端混在西平人中被俘虜至東平府為 奴。在「新月祭」的那一晚,沒藏王后第一次見到了仁端、認出了他身上有西平 王府的信物「連山玉珮」,於是仁端身份暴露、沒藏隱瞞了十餘年的祕密即將被 揭穿,而此時消失多年的西平王拓拔天弓為救自己唯一的孩子,在東平府悄悄出 現… 三、 演出時間地點 1. 12月15日(週五)晚間七點;雲林西螺公正路廣場 2. 12月16日(週六)晚間七點;雲林林內淵明國中前廣場 3. 12月17日(週日)晚間六點半;台北縣林口高中活動中心 《逃城》工作人員及演員名單 工作人員表 1. 製作人及編劇:劉南芳 2. 導演:劉光桐 3. 作曲/指揮:黎翰江 4. 編舞:秦澍 5. 舞台監督:鍾自宏 6. 導演助理:古翊汎 7. 排練助理:馮文筠、廖均育、邱日仲 8. 容裝:劉美英、李鳳珠、朱玉玲 9. 演出行政:王麗蓉、陳文欣 樂隊: 文場領導:劉文亮(主弦) 文場樂隊:黎翰江(笛、簫、嗩吶)、周澤青(笙)、張芷菁(琵琶) 弦樂:馮志奇(小提琴)、李瑾佑(小提琴)、許菡容(中提琴) 吳怡茜(大提琴)、儲見智(低音大提琴) 武場領導:洪碩韓 武場伴奏:王清松、李怡安、王珊珊 伴唱:李怡蓁 演員表 拓拔仁右:王蘭花 拓拔天弓:陳美雲(情商客串) 沒藏王后:林美香 李思敬:廖文雪 拓拔仁端:古翊汎 衛慕明璃:謝麗真 拓拔雙秋:杜玉琴 多年:王秀文 衛慕山喜:王秋冠 桑奇:陳囿任 葉勒:吳鳳華 天保:林世宸 官兵:劉冠良、王宏彬、曾冠儒、杜健瑋 百姓:江俊賢、柯進龍 舞蹈群眾:章漢儒、陳逸婷、林育翠 聽過「福音歌仔戲」嗎?我們就是在教會演歌仔戲的那個劇團。每年聖誕節的時 候,也有的時候是平安七月、教會週年慶…,我們在教會附近露天搭起台子,掛 起佈景,演員、文武場紛紛就位,就唱起了一台大戲。 歌仔戲不是廟口才有演的嗎?不是的!教會也可以演歌仔戲,因為我們演出的內 容是傳講 上帝所賜的愛與和平,在廟口演的歌仔戲告訴大家「因果輪迴、善惡 有報」,而在教會演的歌仔戲告訴大家: 上帝是憐憫和公義的神, 上帝能赦 免人的罪、擔當人的過犯,我們在世的時候就能得享 神所賜的平安。 「福音歌仔戲」從2002年在雲林縣土庫鎮開鑼以後,今年已經進入第五個年頭了 !這五年來我們到過了北港、朴子、林內、台中、埔里、新莊、板橋、台北、柳 營、莿桐、斗六…總共已經演出了二十一場,四個新編劇目,包括《桃花搭渡》 、《百里名醫》、《亂世長江情》、以及從舊約聖經故事改編的《路得記》。 每當教會在鄉鎮區公所、學校貼起了海報、懸掛起紅布條,聽到宣傳車沿街喊著 :「教會要做歌仔戲了!各位鄉親朋友,大家相招到教會看歌仔戲…」我心中總 有莫名的激動,當台上唱歌仔戲的路得告訴婆婆拿俄米:「妳往哪裡去、我就往 哪裡去!」我也會跟著台下的觀眾一起掉下淚來。 不只是演員演的好、歌仔戲唱腔動人,更因為我從中看見了 上帝奇妙的作為。  上帝願意我們透過歌仔戲、用這種台灣民間喜聞樂見的方式來親近百姓、傳達 基督徒的愛,我們找出了一種新的對話方式、和新的溝通管道;當夜幕低垂、當 鑼鼓聲響起,大家三五成群的聚集了,有的人還帶著椅子、牽著孩子,習慣的坐 在戲棚下,跟隨著台上人的悲歡進入另一個世界… 然後他們會坐在台下聽牧師的禱告和祝福,他們會發現世界上還有另一個奇妙的  神,這個不一樣的 神會愛他、關心他,在意他的苦難,願意領著他出黑暗、 入光明,願意我們在捆綁中得到釋放。 我們是演歌仔戲的人,我們是傳好信息的人!但是當我們想走出一條不一樣的路 的時候、我們飽受爭戰之苦。願弟兄姐妹們為我們禱告,如果你聽聞過我們、或 是看過我們的戲,如果你也喜愛我們這種「另類」傳福音方式,請支持我們!讓 我們能繼續藉由文化來傳揚基督信仰,讓我們的福音在本土扎根! 今年我們要推出第五個新戲《逃城》,這是自舊約申命記的記載所改編的故事, 敘述 上帝為無辜的人預備避難所,讓無端背負罪惡的百姓有路可去。我們預計 在林內、西螺及林口地區共計演出三場,目前三場的經費尚不足四十五萬元,請 為我們禱告、也請支持我們! 願上帝堅固我們手所做的工、加添我們的力量! 願上帝賜福保護你們平安喜樂! 台灣歌仔戲班劇團團長 劉南芳 敬上 2006/11/7 -- 戲曲板 看板《ChineseOpera》在哪? 國家研究院 政治, 文學, 學術 WritingRes 研究 Σ文學研究院 ChineseOpera 戲曲 ◎戲曲 @ telnet://ptt.cc -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.174.193.196
lonlong:現在我離西螺都比離林口來得近了... 12/14 22:32
Scene17:可以順便帶個醬油回去孝敬母親大人:P 12/14 23:00
polarraccoon:這兩個演出地點都..@@.. 12/14 23:35
vician423:光瞄演員陣容就很想去看! 12/15 00:56
lonlong:YA~~我去看回來了(灑小花轉圈圈) 12/16 00:09
kawaiikeroro:嫉妒~嫉妒~~~(TAMAMA上身) 12/16 00:42