※ 引述《evildragon (邪龍之鳳)》之銘言：
: 這些寫的都是同一個東西ㄚ
: 這裡指的不自由是指律法使人不自由
: 但是不受律法的限制不代表就不受其它事物的限制
: 這卻是這些經節所不提供的
: 這些自由的定義都不是積極地直接定義自由
: 我們只知道受律法字句的轄制是不自由的
: 但是即使不受律法 也不代表完全的自由
舊約梅瑟/摩西領猶太民族出埃及，當中就有隱含了「自由」的意義：
脫離世俗及權力的控制，而回歸到天主的應許之地。
與天主訂約，並非受役於天主的律法之中，
相反地，是以一種對等的地位，與天主訂下盟約。
至新約，更闡明了這種自由：
「因為在基督耶穌內賜與生命之神的法律，已使我獲得自由，
脫離了罪惡與死亡的法律。」(羅馬書 8:2)
「弟兄們! 這樣看來，我們並不欠肉性的債，以致該隨從肉性生活。」(羅 8:12)
「因為受造之物被屈伏在敗壞的狀態之下，並不是出於自願，
而是出於使它屈伏的那位的決意；
但受造之物仍懷有希望，脫離敗壞的控制，
得享天主子女的光榮自由。」(羅 8:20~21)
可以得知，聖經中所謂的自由，
是超越物欲、超越人性的自由，是不役於物的自由，是靈魂與心靈的自由，
即使是住在自由民主國家，一個人如果受制於金錢、慾望等，他仍是不自由的，
唯有脫離物質的控制，才是真自由。
--
另外提供一篇《基督教對公民之言行自由的貢獻》，
由於與我的論點不太相同，因此不予置評，僅供參考：
http://home.kimo.com.tw/coverbkimo/whatnojesus/06whatnojesus.html
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 203.73.251.171