我覺得你提出的問題很有趣，
以下是我幾點回應：
※ 引述《freshguy (象棋～～)》之銘言：
: 標題: Re: [問題] 罪的工價就是死
: 時間: Wed Jun 18 00:14:30 2008:
: ※ 引述《nein718 (水母狂大隊, 出動~~)》之銘言：
: : ※ 引述《BGirlAlu (黃后)》之銘言：
: : : 如題，為什麼呢？
: : : 是誰定出來的？
: : : 如果是上帝定的，那麼，祂隨時可以改嗎？
^^^^
: : 不能。
: : 上帝有祂的屬性與祂的原則，
: : 祂沒有辦法違背自己，
: : 正如祂不可能讓自己不是上帝一樣。
: : 你可以設想一個例子：
: : 當一個待人溫柔又極為誠實正直的父親，
: : 發現自己的兒子竟然是殺人兇手。
: : 縱然他的獨生子是他生命最大的安慰，
:
: 對不起，第一句「不能」問題就很大了
我想你可能沒有注意到「隨時」兩個字，
意思就是可以「任意地、沒有任何原因地」變動。
我的「不能」特別強調的是：
我不認為上帝是善變的，
這並不代表我認為「律例在應用上可以無視各種道德上相關的差異」。
: 舊約時代的律法到新約都有變動過，你應該知道吧？
: 新約時代到宗教改革的時代，律法也變動過，你也知道吧？
可以請你舉一些更具有代表性的例子嗎？
感覺還有很多可以討論的....
: 隨便舉幾個例子：現在還有多少教會規定女性聚會要蒙頭呢？
不好意思，弊教會就是其中之一。
這並不是個特例，
全球（韓國、日本、馬來西亞）聚會處體系的教會都很堅持這一點。
: 這是新約律法，改了沒？改了呀！
這一條到底是新約律法，還是教會的管理規範，
各方看法未必相同。
無論如何，
兩者的規範效力應該是有所差別的。
如果它是「教會的管理規範」，
那麼當然是應該因地因時制宜的。
: 好吧你可以說上述的是保羅說的....那，耶和華說的如何呢？
: 現在還有誰強調基督徒不能吃帶血的肉呢？可是這是舊約耶和華親口告訴我們的
一個最大的問題是：
該律例是針對猶太人而不是基督徒，
適用的對象有根本的不同。
（這就是我說的「道德上相關的差異」。）
既然對象不同，
其實很難說到底改了沒....
: 你說改了沒？改了吧！
: 所以我認為律法會變動。
其實我蠻好奇你會怎麼看待下面這段經文~~~
（我自己也覺得不太好解釋...@"@）
在馬太福音第五章，耶穌論及律法時有提到：
17 你們不要以為我來是要廢除律法和先知；
我來不是要廢除，而是要完成。
18 我實在告訴你們，就算天地過去，
律法的一點一畫也不會廢去，全部都要成就。
如果你認為「律法的內容」會隨著時代改變，
那麼這難道不會與引述的經文牴觸嗎？
如果你認為改變的是「對律法的詮釋與應用」，
那這樣律法算是有所改變嗎？
期待你的答覆嘍！
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