Re: [閒聊] 從不同的角度看攝理 攝理的信徒從哪裡來?

[Trunicht (請叫我優布匠～～>///<)]

※ 引述《JMS1978 (屬靈先生)》之銘言：
: ※ 引述《Trunicht (請叫我優布匠～～>///<)》之銘言：
: : 喔？～難道信徒不是人、奉獻的收入不是錢嗎？
: : 我說的人財兩得是指「信徒」和「奉獻」。
: : 哪一個宗教組織不爭取這兩樣的？
: 歐~~這樣呀
: 但是你說去攝理 不就是學習如何建立人財兩得的組織
: 而且依你過去的言論 判斷你 要嘛 從沒去過攝理 要嘛 待過但離開了
: 怎看也不像仍在攝理學習的人
: 表示 在學習人財兩得的目的上 你沒學成囉
: 那不就表示你兩得變兩失嘛
: 既然你能講說 人財兩得 指的是信徒跟奉獻
: 我說的人財兩失 何以不也是這兩件事??
: 是否表示你的辯解回文 其實只是想遮蓋你 反射性的聯想 那方之意?

能夠人財兩得的宗教組織很多，但能搞的如此臭名遠播的教團卻很少，光是公共
形象這點就很失敗，所以啊，以學習的觀點來看，貴教團根本沒有參加的價值。

至於反射性的聯想？沒辦法，誰叫你們鄭先生不把褲襠裡的小兄弟管好..╮(﹋﹏﹌)╭..

: : 你為什麼馬上反射性的聯想到到人財兩失呢？看來你比較有經驗吧，不如你說說你
: : 人財兩失的經驗談吧。
: : 不過若是以經營和管理方面取經的對象來看，貴教團恐怕還不夠格，貴教團只是由
: : 統一教分裂出來的一支分支，統一教每年會分裂出數個自稱再臨主主持的教團，但
: : 依舊壯大，其在美國經營的媒體集團在華府的右派圈子裡還頗有影響力，甚至是美
: : 國總統的座上賓，哪像貴教團鄭先生滿世界被國際刑警組織通緝，弄得狼狽不堪。
: : 以經營者的角度來看，鄭是遠遠不如文啊
: 請問 敝教團為何是統一教分裂出來的分支
: 你如此肯定的理由是??
: 攝理中有人是統一教出身? 鄭牧師待過統一教?
: 可是攝理中的指導者 不少人是待過不同教派的咧
: 鄭牧師也去過十幾個教派 年輕時也曾是一般教會的主日學教師
: 你的判斷標準為何哩??

維基上有寫，不過啊，你們教主不承認。

不過呢，他也不承認有性侵，然後卻被國際刑警滿世界的通緝，所以呢，可以
判斷他的不承認的公信度如何。

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至於你之前說我打了就跑，不好意思，我只是厭煩去勸說一個不斷跳針的傢伙
，你可以繼續堅持鄭先生是清白的，我可以相信他是有罪的，反正過一陣子南
韓法院就會宣判了，不如我們在宣判前做個約定，要是鄭先生有罪，以後我跟
你說你們是淫棍辦的教會你就不要反駁，要是鄭先生無罪，我就不說你們是淫
棍辦的教會，如何？

說不定對貴教團來說，你們的龍吉努斯之槍是用牙刷做成的。

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我們不怕犧牲,我們無所畏懼,我們要在屍山血海上建立我們的理想國.

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◆ From: 218.161.54.35
推 yoyoleader:嘴巴也放乾淨點吧
→ yoyoleader:連自己都不敢100%確定的事情就不要拿出
→ yoyoleader:說嘴了 就像你說的等法院判決
→ yoyoleader:太相信維基也不是好事吧 畢竟那並不是
→ yoyoleader:由很嚴謹的考證寫下來的資料 大部份還
→ yoyoleader:是從媒體上面擷取的訊息
推 yoyoleader:持保留態度應該是最好的選擇吧!
推 shrincault:基督教一開始也是臭名遠播喔