※ 引述《liuyiyin (liuyiyin)》之銘言：
: ※ 引述《nomenia (穿拖鞋好舒服喔)》之銘言：
: : 求聖靈的愛開他的眼感化他
: : 求聖靈告訴他不是只有性愛合一才叫愛 而是像哥林多書所述的才叫愛
: : 如果三個月後男友仍堅持不來看我受洗 那我也認了 也不免強了 11月就直接受洗
: : 表示神另有安排時間傳給他福音 只是不是今年罷了
: : 沒想到我區區個人煩惱 會引出一些信而受洗等等的大哉問的討論
: : 我也因此收到一些回信 眾弟兄姐妹的水球或是經文的鼓勵
: : 不管是指責我的軟弱自私 說我討人厭 請我馬上受洗 或是為我的延遲打氣
: : 我都一一虛心接受 也感謝你們對我這小小慕道友這樣大的關愛
: : 如果不經這樣PO文 我想我也不知道基督教版是如此溫馨並且激勵人心的版
: : 謝謝你們<(_ _)>
: " 不是稱呼我主阿主阿的,都能得救~~"
: 信主後, 我們的身體是聖靈的殿, 是極寶貴, 基督重價買贖回來的,
: 妳既已在信仰上決志且欲受洗的階段, 卻還在煩惱男朋友和性行為,
: 這讓人困惑~ 我知道台灣的基督徒不愛聽重話或教義, 只聽的進愛和包容,
: 順著貓毛摸的最好方式是,體諒妳~
也許並不是順著貓毛
順著經文來說，耶穌是「稅吏和罪人的朋友」
最重視教義的保羅，對羅馬教會的警戒中也提到
「你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。
你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪；
因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。
我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。
你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，
你以為能逃脫神的審判嗎？
還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？」
我覺得這段經文指出了一個重點
神領人悔改，用的是「恩慈」「寬容」「忍耐」，
而且是「豐富的恩慈」「豐富的寬容」「豐富的忍耐」
當摩西領受寫著十誡的兩塊石板下山，迎接他的不是以色列對獨一神的讚美
而是出於急躁的異教崇拜
摩西為以色列人，在神面前代禱
之後
神自己說
「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實
為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯、和罪惡，
萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」
神要摩西知道的是什麼？
我的答案是
太初有道，道與神同在，道就是神。
道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。
我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
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