（續前）
第二章 交通的奧祕
經文：
約翰一書一章三節：
我們把所看見所聽見的向你們宣揚，使你們也可以和我們心靈相通。
我們是與父和他的兒子耶穌基督心靈相通的。
五至十節：
神是光，在他裡面毫無黑暗；這就是我們從他那裡聽見，現在傳給你們信息。
我們若說自己與他心靈相通，卻行在黑暗裡，就是說謊話，不實行真理了。
我們若行在光中，像他在光中一樣，就彼此心靈相通，他兒子耶穌的血也潔淨
我們脫離一切罪。我們若說自己沒有罪，就是自欺，真理就不在我們裡面了。
我們若承認自己的罪，神是信實的、公義的，必定赦免我們的罪，潔淨我們
脫離一切不義。我們若說自己沒有犯過罪，就是把 神當作說謊的，他的道
就不在我們心裡了。
二章一至二節：
我的孩子們，我寫這些給你們，是要你們不犯罪。
如果有人犯了罪，在父的面前我們有一位維護者，就是那義者耶穌基督。
他為我們的罪作了贖罪祭，不僅為我們的罪，也為全人類的罪。
四章十三節：
神把祂的靈賜給我們，我們就知道我們是在他裡面，他也住在我們裡面。
十六節下：
神對我們的愛，我們已經明白了，而且相信了。
<<約翰福音的延續>>
從約翰一書一節可以清楚看見，這卷書信乃是約翰福音的延續：
『論到那從起初原有的生命之話，就是我們所聽見過的，
我們親眼所看見過的，我們所注視過，我們的手也摸過的。』
這卷書就像約翰福音一樣，是說到那從起初原有的話。
約翰福音的篇幅很長，其有二十一章，廣泛論到生命的事。
本於這生命，就有神性和人性的調和。
十四和十五章說到這事，那裡主說，
『在我父的家裡，有許多住處。』（十四2）
『人若愛我，...我們要到他那裡去，同他安排住處。』（23）
『我是葡萄 你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子。』
（十五5）
住處的意思是我們成了神的居所，神也成了我們的居所。
這個互為居所就是三一神與所有信徒的調和，
一同形成一個包羅一切、團體的實體。
在約翰十七章，主為著所有信徒在三一神裡的一曾禱告，說：
『使他們都成為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面。...
我在他們裡面，你在我裡面，使他們被成全成為一。』（21,23）
這樣的一就是帳幕所豫表的。（出二六15-30）
四十八塊豎板包金成了一個。
在包的金子上有金環，
穿過金環的是金閂，
把所有的板閂連在一起。
這樣豎板就成了一個單一的實體，一個建造。
木板表徵人性，包的金子表徵神性，
不只表徵神性的性質，也表徵神性的榮耀。
這個帳幕的一，描繪出神性與人性的調和。
約翰福音多少揭示了這個調和，但需要仔細研讀纔能看見。
約翰一書接著進一步說到這事，告訴我們那從起初原有的生命，
就是那永活者，已經傳給所有相信的人，
『使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，
又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。』（一3）
這話言簡意深。這裡有一個交通，不只是父與子之間的交通，
也是與使徒（『我們』）的交通；
所有的信徒（『你們』）都在這同一的交通裡。
這個交通不僅是神與人之間垂直的交通，也是所有信徒中間平面的交通。
這裡所說的交通，乃是一種神性與人性的團體調和。
--
★ kof99 駭阿在怎麼厲害 我想也敵不過歐巴桑的嘴巴
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.116.158.48