作者size (金色曙光)
看板Christianity
標題Re: 基督教的聖靈並不等於佛教的佛性
時間Sun Sep 7 04:02:44 2008
※ 引述《opoj (˙)》之銘言:
: 聖靈是來自於神的
: 人不能藉由修練讓自己變成神
佛教不是講修練成佛 而是本來就是佛
你只要拋掉所有雜念 恢復成本來的樣子就行
在基督教的意思就是 回到上帝的身邊
大家從意識分離的狀況 回到意識合一
意識分離是罪性之所以成立的原因
合是愛=人類的精神未離開伊甸園時
分是罪 這種罪是一種必要之惡
而最後 大家都會從這種必要之惡脫離
因為所有生命最終都會回家 能懂的人就懂
: 業力...是佛教的理論
: 因為佛教用它來解釋人的苦難來源
: 可是嬰兒呢...他剛出生怎麼會有業?
新聞有時總會報一些天才 20歲拿到博士
小學就會彈莫札特等 這種不可能光靠幼年努力就能達到的境界
只能用前世今生的累積來解釋 不然你也找不到答案
: 於是佛教又發明了一種解釋
: 欲知前世因,今生受者是
: 欲知來世果,今生做者是
: 這種概念衍生了靈魂轉世輪迴的理論
: (多半是從印度教偷渡來的概念)
真理一定是共通的 說偷渡擺明是你的偏見 =.=
: 但是! 各種力的作用都會形成力場
: 例如重力的作用之處為重力場
: 磁力->磁力場
: 電力->電力場
: 那業力...
: 佛教並沒有提出業力感召的來源
: 到底業力是受什麼規則的支配?
說不清的事太多嚕 你認為基督教對這個世界就說得很清楚嗎?
問了還不是一堆答不出來的東西
: 業力對於信基督的人有影響力嗎?
業力就是每個靈的慣性 每個人有不同的個性和人際關係的緣份
活到一定年紀的人都了解有這種東西 所以當然是所有人適用
: 基督教反對這種前世今生的理論
: 每個人的罪性並不是因為他上輩子的作為所致
: 罪性若要說跟祖宗有關,也只跟亞當夏娃有關
佛教解釋的點在現象 基督解釋的點在第一個'我'
是現象產生我 還是我創造現象 是雞生蛋蛋生雞的問題
同時相輔相成 平行宇宙 也不是不可能
只想要非黑即白的答案 世界沒那麼小..
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.160.178.221
※ 編輯: size 來自: 218.160.178.221 (09/07 04:07)
推 opoj:建議您,不要用說教的口吻來說話123.194.162.247 09/07 11:14
→ opoj:在BBS,人皆平等123.194.162.247 09/07 11:14