※ 引述《nokajaejin (noka )》之銘言：
: 以前總覺得
: 當基督徒很特別、也很好
: 但近年來
: 一些令我覺得特別的因素，漸漸不特別了
或許當你開始認為當基督徒沒什麼特別的，
你才會真正發現作基督徒的特別之處...
: 舉例來說，
: 以前都覺得教會很像愛的大家庭，很棒
: 但是後來，一些非基督徒的朋友在跟我聊天時
: 也跟我說他參加的某某社團很棒，社團裡的人很像家人
: 讓他認為這是個"愛的大家庭"!!
: 我心裡想:愛的大家庭應該是基督教專屬名詞吧!!
: 不相信神的人，怎麼可能成為愛的大家庭！？
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為什麼？
這樣的看法依據何在呢？
這不可能是出於少數基督徒的傲慢嗎？
你不覺得這樣的想法，呃，
有些天真嗎？
（更何況聖經真的有這麼說嗎？）
: 但後來，經過我長期的觀察，那社團的確是"愛的大家庭"
: 那時我內心衝擊蠻大的
: 因為真實的肢體生活，居然可以發生在不信神的團體中
所以「愛的大家庭」＝「真實的肢體生活」？
「在基督裡互為肢體的奧秘」＝「像家人一樣的氣氛」，
沒有別的？
: 那不信的他們幹嘛還來教會？
所以人來教會只為了、也只能得到「像家人一樣的氣氛」？
: 既然愛的大家庭不算特別
: OK~~好~~那教會的神蹟奇事夠炫了吧
: 但是後來聽傳道人說
: 廟裡也很多病得醫治的神蹟，或者因著拜拜考上好學校的奇事
難道聖經從來沒有提過不信神、交鬼的人行異能奇事？
如果有，那你為何像是被澆了一頭冷水一樣？
: 哎...還不夠特別啊....
: 那得救見證夠特別了吧
: 一個人因信神而改變，常會讓週遭的人好奇或感動
: 但我後來居然聽到道教版本、佛教版本、攝理教版本的"得救見證"
: 一樣是生命的改變，只是所信的對象是不一樣的
: 原來不論是什麼信仰，都會讓人的生命改變
能讓人生命改變的事物很多，
這世界上不管是什麼樣的事或者對象，
都會有它的信徒。
如果有人跟你說「5566改變了我的生命」，
這也沒有什麼好訝異的，
因為被性侵也會改變（甚至是往好的方面）一個人的生命。
這並不代表基督教信仰失去了它的獨特性，
充其量只指出：
人的生命（至少表面上）是很容易被改變的。
: 哎...我搞糊塗了，那基督教的專利到底是什麼？
對呀，到底是什麼呢？
: 後來我想到牧者曾說過：
: 基督徒可以坦然面對死亡，但是不信者面對死亡往往會恐懼
: 但是很不巧的，我之後看到了一篇新聞
: 是一個佛教徒得了癌症
: 原本很怕死
: 但卻因讀到某本佛經
: 對死亡大徹大悟
: 於是平靜地面對自己的死亡
: 並表示內心已不害怕，因為之後會到極樂世界去
難道你不曉得，
宗教本來就有撫慰人心的效果嗎？
所以他獲得心靈的平靜有什麼好奇怪的？
難道你認為這世上只有基督教這一種宗教信仰？
另外，我想問的是，
難道對你來說，佛教徒對死亡的參悟，
跟基督徒對死亡的看法，
兩者之間沒有任何差異？
如果你認為確實如此，
那麼這也就無怪乎你會有些失落了。
: 還有好多好多，原本我認為特別的東西
: 一一地不見了，這讓我有點心酸
或許是你長久以來都看錯了地方。
: 而且發現身邊很多人
: 其實根本不在意所信的是什麼
: 只要那個團體讓他感覺很好、感覺有愛
: 就會繼續待著
或許很多人長久以來都沒有看對地方。
: 不過最近因著上帝的話
: 有一點被霹醒的感覺
: 原來我"當指著主誇口"(林後10:17)
: 而不是指的"平安、喜樂、愛、病得醫治、生命改變、不怕死亡"誇口
: 覺得魯益師有句話說的很好
: "神是愛，可是，愛一旦被奉為神，即成為魔鬼"
: 原來我之前都弄反了!
雖然不是很明白你最近的頓悟是什麼，
但是從你的困惑似乎可以推測，
你對聖經、對基督信仰還沒有系統化的、深入的認識。
（我猜想，你信主可能還沒很久吧？）
不過這種困惑未嘗不是一件好事，
聖靈彷彿藉著它在說：
「再挖深一點，
不要停留在那鬆軟的土層，
因為你的生命之根還沒有扎牢！」
試著系統性的、仔細地讀完新約吧！
不要只抓著自己已經熟悉的章節，
新約裡還有許多寶藏等著你挖掘呢。
或許等你滿身是泥的時候，
你就能知道，基督信仰到底哪裡與眾不同了。
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