※ 引述《thinkmema (身是五濁心是淨土)》之銘言：
: ※ 引述《nein718 (水母狂大隊, 出動~~)》之銘言：
: : 既然如此，
: : 那其實也不需要攀關係了吧....
: 並不存在你所謂攀關係這件事
那你沒事提起你受洗過幹麻？
: : 你這是避重就輕。
: : 所謂「過於簡化」，
: : 就是人家說十分你只轉述三分，
: : 只選取你所贊同的部份。
: 因為在下享用過聖靈 當然在下會贊同聖靈
: 因為在下感受過神 當然在下會贊同神
: 而且也是在基督教的教會裡
: 然而其他的部份
: 許許多多的地方
: 不但無法感受
: 更與所確知的 相違背
所以你享用、感受過不可能跟基督徒一樣。
: : 其實我並不需要回答你的反問。
: : 因為我只是指出：
: : 聖經並沒有做出你所說的那種宣稱，
: 約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名
這一節經文有跟你說那些「不信的」是誰嗎？
它有說是在耶穌降生前的所有人嗎？
那一段經文是在回答你所提的問題嗎？
從你選擇的解讀看起來，
丟那些人進火湖並不是別人正是你自己。
不過為什麼大家要相信你的解讀呢？
: : 你用「犯」這個動詞就表示我的評論是正確的──
: : 你並不清楚「罪」在聖經中究竟是什麼意思，
: : 所以才會問出這種問題。
: : 這問題也反映出：
: : 把兩個不可共量的世界觀（佛教與基督教）硬是湊在一起，
: : 是多麼meaningless的一件事...
: : 為什麼不可以是從他們各自相信的神而來的？
: : 稍為熟悉邏輯的人都可以看出：
: : 從「大多數有宗教信仰的人都認為有神」，
: : 並不能就此推論出「他們都相信同一位神」。
: : 至於為什麼不能，
: : 我就不多作論述了。
: 為什麼不可以是從他們各自相信的神而來的？
: 因為世界上只有一位神
: 所以除了這位神 還有什麼可以讓我們體驗到祂
我不認為你這裡的斷言有任何說服力。
請不要以為我認同多神論，
我只是不認同牽強附會而已。
: : （我不懂這真假值的判斷為何要用過去式...）
: : 我認為你既然「單純地信仰神」，
: : 那就真的單純一點，
: : 不要把基督教的上帝錯認為是你所信仰的對象。
: : 既然你認為基督教的教義是不正確的，
: : 而基督教的上帝又是透過基督教的教義描繪出來的，
: : 那顯然你認為基督教的上帝觀是錯誤的，
: : 但你自己的上帝觀不可能是錯誤的，
: : 所以你的上帝觀並不是基督教的上帝觀，
: : 因此你所信仰的並不是基督教的上帝。
: : 這結論豈不是很明顯嗎？
: : 請不要再混淆兩者了！
: 並沒有任何的混淆
: 因為在教會所體驗的
: 在佛教 在其他教裡
: 在下一樣的體驗了
這大概只有你會這麼說吧！
是不是混淆，
我的論證已經說的很清楚了。
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