※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言：
: ※ 引述《rehoboth (火流星！降臨！)》之銘言：
: : 迦南婦人被耶穌講成是狗，還是求耶穌醫治她的女兒，怎麼算？
: 迦南婦人這裡的狗 一般解經是說指寵物
我們並不明白耶穌為甚麼要刻意這樣為難迦南婦人
但從這件事上，耶穌自己的評語就是「婦人，妳的信心是大的」
: : 撒母耳的母親哈拿，感恩禱告說「他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人」
: : 又怎麼算？
: 這段話要放回前後文來看 是上帝拯救她脫離困境
說得好，看聖經要記得看前後文
哈拿在禱告中選擇了用這樣的「喻象」（image）來表達自己的困境
所以我們並不需要迴避這樣的畫面「從糞堆中提拔窮乏人」
因為上帝的心意至終是「使他們與王子同坐，得著榮耀的座位」
保羅也說「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」
（哥林多後書4:17）
這「至暫至輕的苦楚」，在不遠的前文，哥林多後書第一章
還曾經把保羅搞到
「我們從前在亞細亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；
自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」
: : 耶穌基督講得好
: : 「人心裡所充滿的，口裡就說出來」
: : 每個人都把自己眼睛看到的，耳朵聽到的，心裡充滿的，用口結出果子來
: : 我們都很喜歡說那是「有信心」
: : 對無法理解信心的人而言，看成死皮賴臉與踩到狗屎般好運，也不算奇怪
: 也許吧 但對於無法理解他的幽默的人 被刪文也不奇怪
重點是要怎麼對上帝交帳
我不覺得那算幽默，我也不反對刪文
不過我一直不明白，為甚麼刪文備份區不公開
: : 聖經既然這樣寫，似乎上帝並不迴避這些我們以為不ok的
: : 我想我們必須學著用信心去過被世人視為「世上的污穢、萬物中的渣滓」的生活
: : 如果我們的前輩，在世上也是這樣過日子的話
: 我想這是每個人獨特的選擇 保羅在與亞基帕王面前的辯論說
: 保羅說：無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，
: 都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鍊。
: 並不是做基督徒都要像保羅有這麼大的逼迫，如果你有，感謝主。
: 但這不能強加在別人身上。你耐的住罵，那以後別人罵你，我一定不處理。
: 這是你的恩賜，我不敢攔阻。 但我不覺得大家都能跟你一樣平心靜氣。
: 與其生亂，倒不如我作彼拉多，將這樣的紛爭平息。
因為 神差耶穌基督來到世間成為所有人的贖罪祭，
所以耶穌基督被釘十字架，算是罪有應得，因為他背負了所有人的罪嘛
是這樣嗎？
你真的要想想自己講什麼
「鞭子是為打馬，轡頭是為勒驢；刑杖是為打愚昧人的背。」
「不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。」
「要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。」
: : 這或許是罵，但或許不算亂罵
: 這是大家見解 我認為這是無的放矢的攻擊
我從頭到尾沒提到「大家」的見解
我的想法一直都很簡單，只有八個字
「討論聖經、言必有據」
: : 這也很正常
: : 這也讓人可以練習從果子看樹，不是嗎
: : 如果要列舉證據的話，大概就不能把文章只收在精華區而不開放閱讀
: : Allpost文章量太大，保留時間太短
: : 我不知道是哪一任板主，開始替待刪區加上這個限制
: : 也許可以問一下他當初這麼做的原因
: 細節都可以談 能夠執行 對版上有利的方式都可以考慮
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